Blogia

Lazos Rotos

Alerta máxima por presunto plan terrorista. Gran Bretaña.

Medios alternativos / Juventud Rebelde.- Gran Bretaña decretó el jueves la alerta máxima, luego de que la policía local desbarató un supuesto plan terrorista para derribar simultáneamente aviones en vuelo entre ese país y EE.UU., que habría dejado miles de muertos, reportó AFP.

El complot, dice Scotland Yard, estaba en la fase final y habría causado «una matanza de dimensión inimaginable», lo que llevó a las autoridades a decretar la máxima alerta antiterrorista en todo el territorio, aumentando por primera vez el nivel de «grave» a «crítico», el más elevado.

«Creemos que el objetivo de los terroristas era introducir explosivos en los aviones en sus equipajes de mano y hacerlos detonar en vuelo», indicó el comisionado adjunto del cuerpo policial, Paul Stephenson, y añadió que 21 personas habían sido arrestadas en relación con este plan.

La lista de detenidos podría alargarse, porque la «masiva» operación antiterrorista prosigue, indicó Scotland Yard. Los cuerpos de seguridad están registrando varias casas en Londres y en otros lugares.

La situación de emergencia declarada provocó un caos en los cielos europeos. Las aerolíneas anularon centenares de vuelos con destino hacia Londres o desde ella. Millares de pasajeros esperan pacientemente en filas interminables, sometiéndose a meticulosos registros antiterroristas, mientras perros policías huelen las maletas.

A los pasajeros se les ha prohibido llevar equipaje de mano y líquidos a bordo. Se les permite solo llevar sacos transparentes con sus objetos indispensables, como documentos personales, medicamentos, gafas y leche para lactantes, que las madres deben probar previamente.

El primer ministro Tony Blair, de vacaciones en el Caribe, se mantuvo en contacto con el presidente estadounidense George W. Bush, a quien informó sobre el desarrollo de la operación, indicó Downing Street, la sede del gobierno.

El inquilino de la Casa Blanca declaró que el presunto plan terrorista «es un sombrío recuerdo de que esta nación está en guerra con fascistas islamistas», citó AP.

«Este país está más seguro de lo que estaba antes del 11 de septiembre (de 2001)», dijo Bush en el aeropuerto de Green Bay, Wisconsin, en un mensaje de marcado tinte electoralista de cara a los comicios legislativos de noviembre, en los que los republicanos tienen poco que mostrar, fuera del fracaso de su estrategia en Iraq.

«El pueblo estadounidense debe saber que vivimos en un mundo peligroso, aunque nuestro gobierno hará todo lo posible para proteger a nuestro pueblo de esos peligros», añadió el presidente.

A tono con lo anterior, el Departamento de Seguridad Interna prohibió todos los líquidos y cremas en los aviones, incluyendo la pasta de dientes, maquillajes, bronceadores y perfumes, y cada pasajero debe quitarse los zapatos y pasarlos por rayos X antes de abordar.

Dieciséis africanos mueren de hambre y sed tratando de entrar a las Canarias.

Medios alternativos / TeleSur.- Dieciséis emigrantes murieron "de hambre y sed" en su intento de llegar al archipiélago español de las Canarias, anunció este viernes la policía mauritana en Nuadhibu (norte), que cita testimonios de compañeros suyos sobrevivientes.

Los cuerpos de once personas, muertas durante el viaje, fueron lanzados al mar por los otros pasajeros de una piragua en la que iban 97 emigrantes, indicó a la AFP el director de la policía local, Yahfdhu Uld Amar, con base en testimonios de los sobrevivientes.

"Todos murieron de hambre y sed y los otros siguieron bebiendo agua marina para sobrevivir", añadió.

Los cuerpos de dos personas fueron encontrados en la piragua por la policía mauritana, durante la operación de rescate llevada a cabo el miércoles.

Tres sobrevivientes murieron en el hospital de Nuadhibu, a donde fueron llevados tras el rescate.

Denuncian que alarmas terroristas como la de Londres pretender sembrar apoyos para las políticas de guerra de EEUU y sus aliados.

Medios alternativos / Rebelión / Telesur.- El periodista español y especialista en temas internacionales, Roberto Montoya considera que las “alarmas terroristas permiten a países como Estados Unidos y Reino Unido, buscar un frente común y el apoyo de la opinión pública”, por lo que señaló que deben presentarse pruebas claras sobre los hechos.

Así se refirió en entrevista telefónica exclusiva con TeleSUR, sobre la alarma emitida por el gobierno británico, que frustró un supuesto atentando terrorista en vuelos comerciales.

Roberto Montoya, autor del libro "La impunidad imperial", donde se investiga la violación de la legislación internacional en nombre de la lucha antiterrorista por parte de EEUU y el Reino Unido, afirmó que es de gran importancia que los medios de comunicación se aboquen a la tarea de indagar sobre este tipo de situaciones y alarmas, ya que “es común que los medios de gran parte del mundo acepten a ‘rajatabla’ la versión de los hechos”.

Para el periodista y escritor español, “este tipo de alarmas terminan sin ningún fundamento”. Manifestó que la experiencia con situaciones similares en países como Estados Unidos y Reino Unido, ha demostrado que “la gente termina olvidándose del tema”, por la ausencia de pruebas concretas.

“Las personas que en principio detienen, después se demuestra que le han infundado los argumentos”, añadió. En este sentido, mencionó el caso del ciudadano brasileño Jean Charles Menezes que resultó muerto en un subterráneo de Reino Unido, porque la policía pensó que era terrorista.

También dijo que en esa nación europea ya se han dado casos de procedimientos y acusaciones que se inician contra personas de la comunidad musulmana y que al final “las autoridades tienen que desmentir la existencia de una trama terrorista”.

Aunque no negó la existencia de verdaderos grupos y acciones terroristas, Montoya aseguró que siempre debe manejarse con cuidado cualquier tipo de alarmas sobre este tema, especialmente las emanadas de esas naciones.

Apuntó además que esta situación ocurre cuando el primer ministro británico Tony Blair, atraviesa por una de las peores crisis de popularidad y en la cercanía de la cumbre del Partido Laborista “donde se prevé que Blair caiga como líder”.

Sobre la alarma de un supuesto atentado terrorista, Montoya recomendó esperar para ver si “Scotland Yard logra demostrar las pruebas que aclare los hechos”, ya que hasta el momento no se han ofrecido grandes detalles sobre el asunto.

Nadie quiere las jaulas marinas pero se extienden como una mancha de aceite.

Foros ciudadanos / Foro Ciudadano Contra la Incineración de Residuos.- Ni pescadores, ni vecinos, ni ecologistas, ni ayuntamientos (al menos de cara a la galería)... todo el mundo rechaza la instalación indiscriminada de jaulas marinas en el mar, para la producción de pescado en cautividad. Sin embargo este floreciente negocio, en manos de los cuatro piratas de siempre, se extiende como una mancha de aceite por todas nuestras costas sin que nadie ponga coto al enriquecimiento fácil de unos cuantos -algunos de ellos uno no entiende para qué quieren enriquecerse más- a costa de lo poquito que va quedando de nuestros ecosistemas marinos.

Y es que la producción industrial de pescado es, evidentemente, una necesidad incuestionable en los tiempos que corren, pero lo que ya no es una necesidad, sino más bien una cacicada, es que por ahorrarse los cuatros -y a fin de disparar los beneficios económicos inmediatos- cuatro listos pretendan rodearnos literalmente de estas industrial altamente contaminantes por no invertir en polígonos en tierra, donde todos estos efectos negativos se pueden controlar casi al cien por cien.

El principal problema, o uno de los más importantes, tiene que ver con la brutal generación de residuos procedentes de tanto de los piensos como de los propios excrementos del pescado y, como es lógico, los listos de turno han pensado que es nuestra estrechita plataforma costera el lugar adecuado para lanzar toda esta mierda al fondo sin coste alguno. ¿Para qué tener en cuenta que eso supone que todo atisbo de vida marina existente en el fondo desaparece irremediablemente cubierta de mierda? Estos mal llamados empresarios, de los de 'pan para hoy y hambre para mañana' no son exactamente los responsables. Como es lógico debería haber unas administraciones públicas que no supeditasen el interés general o nuestro medio ambiente a los intereses de los cuatro listos de turno, pero todos sabemos que no hay nada más parecido a pedirle peras al olmo que el intentar pedirle a nuestra corrompida clase política que actúen bajo este elemental principio democrático.

Así están las cosas, después de Santiago del Teide, de Guía de Isora, de Adeje, de Arona, de Santa Cruz... ahora ha llegado el turno a Candelaria y, como en casi todos esos lugares, el ayuntamiento ha jugado al jueguito de oponerse, para no enfrentarse a pescadores y demás, pero sin mover un sólo dedo para parar este crimen ambiental totalmente injustificable.

Recientemente la Mancomunidad del Sureste de Gran Canaria ha obtenido un premio a nivel estatal por su proyecto de desarrollo sostenible, donde se incluyen polígonos para la cría industrial de pescado con destino al consumo humano. Todos esos polígonos propuestos tienen una sola característica en común: Todos van en tierra, porque se pueden controlar todos los impactos ambientales que en el mar provocan auténticos desastres. Y no es que vayamos, a estas alturas, a pedirle a Ricardo Melchior que tome ejemplo de nadie -él en realidad se las sabe todas- pero también estamos en nuestra libertad de decir que aquí lo que hay es, además de un impresionante olor a podrido y a pelotazo, unas dosis de poca vergüenza descomunales a nuestro modo de ver, que no es que seamos los depositarios de la verdad. Lo que no nos sorprende en absoluto tampoco. Que todo hay que decirlo.

Si desea ampliar la información y acceder a los enlaces e imágenes que acompañan a este artículo, toda la información se encuentra disponible haciendo clic aquí.

La Guerra Civil Española fue el espejo de la situación venezolana.

Medios alternativos / Agencia Bolivariana de Noticias (ABN).- Eloi Yagüe Jarque*. La mañana del sábado 18 de julio de 1936, los caraqueños se lanzaron con avidez a las calles para enterarse de los últimos acontecimientos acaecidos en España.

Las ediciones de los principales diarios, El Universal, La Esfera, El Heraldo y Ahora se agotaron temprano. En las plazas, en las esquinas, en los frentes de las casas, grupos de vecinos se pasaban presurosamente las páginas de información internacional y comentaban con aspecto de preocupación después de leerlas. Quienes no pudieron conseguir los periódicos se fueron hasta las redacciones de los diarios para conversar con los periodistas y enterarse de las novedades recién llegadas por el cable de la United Press.

Los más pudientes sintonizaron sus radioreceptores en la frecuencia de onda corta para captar alguna información emitida desde el extranjero. En la Avenida Este 11, un nutrido grupo de caraqueños se agolpaba para escudriñar la famosa pizarra luminosa de La Esfera, puesta en servicio en 1931, con la información sobre el misterioso crimen de El Valle.

Desde la muerte del general Gómez, en diciembre de 1935, ninguna otra noticia había causado tanto impacto en los caraqueños como la que ahora estaban leyendo en los grandes caracteres de la pizarra colocada en la fachada de La Esfera: «Últimas noticias de España. El teniente coronel Elitella, de la Guarnición de Melilla, se ha insurreccionado con las tropas a su mando».

Los caraqueños se enteraron del alzamiento militar en España por ocho cables dispersos en las páginas interiores de los diarios, en los que se daba una información en ocasiones inexacta, en ocasiones ambigua, pero puntual. Debajo de los confusos datos de última hora, la única conclusión que podía sacarse era que había motivos para preocuparse por la suerte de la joven Segunda República.

Al día siguiente, las noticias sobre España saltaron a las primeras planas de los diarios. La Esfera, que había sido gomecista, calificó acertadamente el hecho como «insurrección militar contra el gobierno español», asomando el verdadero carácter de sublevación generalizada en toda la península. Ahora, el vocero de los intelectuales de izquierda y los noveles líderes democráticos, dirigido por Luis Barrios Cruz, prefirió guardar un silencio cauteloso, a la espera de confirmar la veracidad de las informaciones. Sólo El Universal se atrevió a preguntarse en primera plana: ¿Está España ante una guerra civil?.

España en el corazón. La influencia del conflicto en la vida venezolana fue considerable. Los venezolanos no sólo siguieron con pasión los acontecimientos, sino que aplicaron a la política del momento experiencias que se desarrollaban en la Península. Tanto la burguesía y los oligarcas como los trabajadores y miembros de la clase media, se vieron reflejados en una España-espejo. Las organizaciones populares y democráticas, especialmente, suplieron en gran medida la inexperiencia política y organizativa mediante conclusiones que constituían síntesis de los sucesos españoles.

«Pero el interés por éstos no se limitó a Venezuela, sino a todos los países latinoamericanos: Chile, México, Argentina, Uruguay, Paraguay y Cuba, habían recibido recientemente muchos emigrantes de España y todos los países latinoamericanos se sintieron afectados por los acontecimientos.

«Había surgido un fuerte sentimiento a favor de los nacionalistas (franquistas) en Brasil y en la provincia canadiense de Quebec donde, al igual que en España, existían organizaciones fascistas en los ambientes católicos. El gobierno de Chile era intensamente pro-nacionalista. El gobierno mexicano apoyó a la República desde el principio (…) En Venezuela, el partido reformista ilegal de Rómulo Betancourt, Acción Democrática, dio cuerpo a la idea de apoyar a la República española, mientras que la izquierda cubana se sintió tan conmovida por el drama de España como por cualquier otro acontecimiento ocurrido después de su revolución de 1933». (Hugh Thomas, La guerra civil española, Ediciones Grijalbo, Barcelona, 1976, pp. 393-4).

Ciertamente, como señala el historiador Thomas en su obra, Betancourt estuvo muy interesado en el desenvolvimiento de la guerra, aunque en esa época aún no existía, como afirma erróneamente, el partido Acción Democrática.

En una oportunidad Betancourt pronunció un discurso, reproducido por el diario Panorama de Maracaibo el 5 de marzo de 1936, en el que alertaba sobre la situación de diversos países en donde las libertades democráticas se hallaban en peligro, tanto en América como en Europa. En el primer caso se refirió a Perú y a Cuba. En el segundo a España, pues consideraba que los monárquicos pretendían restablecer en el trono a Alfonso XIII.

La izquierda se pone en movimiento. También Olga Luzardo, la dirigente comunista zuliana, tomó en cuenta la situación española cuando aún no se había producido el alzamiento. En una intervención reseñada por Panorama el 18 de marzo de 1936, planteó como una reivindicación de la mujer venezolana la necesidad de la preparación en todos los terrenos, ya que por falta de conciencia podría cometer el mismo error de las mujeres españolas en 1933 y votar por la derecha.

Pero tal vez el pronunciamiento más importante, por la procedencia y por la celeridad con que se produjo, fue el del Bloque Nacional Democrático (BND), el dinámico partido zuliano dirigido por los marxistas independientes Valmore Rodríguez e Isidro Vallés. Apenas cinco días después del alzamiento de Franco, esta agrupación, que tendría un papel fundamental cuatro meses después en la organización de la huelga petrolera, adopta el siguiente acuerdo:

«Considerando que la actual situación caótica que atraviesa la república Española es la obra exclusiva y criminal de las fuerzas reaccionarias de derecha, alentadas por el fascismo internacional (…) Considerando que el proletariado español libra en estos momentos, contra estas fuerzas y contra el fascismo, un combate desesperado por afirmar su derecho a la vida y al logro de sus justas reivindicaciones (…) Considerando que es un deber de solidaridad obrera prestar todo el apoyo material y moral a la obra de emancipación económica, social y política del proletariado, sin distinción de razas ni nacionalidades, acuerda solidarizarse con el pueblo español en su lucha contra las fuerzas coaligadas de monárquicos, fascistas y clericales confabulados para derrocar el gobierno legalmente constituido e implantar un régimen de terror dirigido exclusivamente contra las masas trabajadoras de España».

Es notable, en la anterior declaración, aparte de la pasión solidaria, la caracterización correcta que hace el BND de las fuerzas que intervinieron en el alzamiento, distinguiendo la unión de monárquicos, clericales y fascistas. Este sólo hecho demuestra que los dirigentes del BND poseían información de primera mano sobre los sucesos españoles y no sólo las confusas y parciales informaciones llegadas a través de las agencias noticiosas.

La derecha entra en acción. Pero no fue sólo en la izquierda venezolana donde se produjo la incidencia de la Guerra Civil Española. Las más dinámica derecha nacional, la representada por Rafael Caldera y la Unión Nacional de Estudiantes (UNE), escindida de la Federación de Estudiantes de Venezuela (FEV), de Betancourt y Jóvito Villalba en mayo de 1936, hizo igualmente la guerra española en tierrras venezolanas.

Si en nuestro país lo más parecido a Manuel Azaña era Rómulo Betancourt justo es afirmar que lo más similar a Gil Robles era Rafael Caldera: «En marzo de 1936 Isidro VallÉs viene desde Maracaibo como emisario del BND a proponer la constitución de un partido único de la izquierda. El 30 del mismo mes, Rafael Caldera escribía al presidente López Contreras: 'El Frente Popular se constituye pronto, si no se ha constituido ya', y propone a López que funde un partido con capacidad para reunir 'a las fuerzas estabilizadoras que forman el frente nacional, el frente contrarrevolucionario». (Autor Anónimo; Libro Rojo, Catalá Centauro Editores, Caracas, 1975, p.9).

Apenas un mes antes, Gil Robles, el líder católico monárquico, creador y máximo dirigente de la Confederación Española de Derechas Autónomas (Ceda), había opuesto al Frente Popular el llamado Frente Nacional Contrarrevolucionario, es decir, exactamente lo que proponía Caldera.

En España, el Frente organizado por Gil Robles reunía a los sectores más conservadores, monárquicos, católicos extremistas y algunos fascistas. El Frente Popular, en cambio, era una suerte de Partido Democrático Nacional Español donde cabían desde partidos demócratas burgueses, como Izquierda Republicana, hasta el aguerrido Partido Obrero de Unificación Marxista (Poum), de inspiración trostskista.

El interés de los medios políticos nacionales por la Guerra Civil Española se concretó muchas veces en actos, pronunciamientos, declaraciones, formación de comités de apoyo a uno u otro bando, y otras actividades. Al país llegaron, en diversas oportunidades, representantes republicanos o franquistas, con el objeto de recabar ayuda material o moral y de propagandizar sus respectivas causas. Resulta notorio que el gobierno de López, una vez comenzada la guerra, mostró una actitud hostil hacia los enviados republicanos.

Durante la Guerra Civil Española, las posiciones de los diarios caraqueños se fueron radicalizando: La Esfera a favor de los franquistas, El Universal tratando de mantener una posición neutral y Ahora que fue lealmente republicano. Ni las páginas litrerarias se salvaron. Mientras Pascual Venegas Filardo publicaba en El Universal poemas de Federico García Lorca, Miguel Hernández y Rafael Alberti; en la sección literaria que fundó en 1937 La Esfera, se publicaban poemas de Pemán, de Dionisio Ridruejo y la letra de Cara al sol, el himno falangista escrito por José Antonio Primo de Rivera.

*Eloi Yagüe Jarque. Escritor, periodista y profesor de la UCV.

Presidente del Líbano considera a Chávez como un héroe latinoamericano.

Prensa Digital / Agencia Bolivariana de Noticias (ABN).- El presidente del Líbano, Emile Lahout, considera a Hugo Chávez como «un héroe de la región latinoamericana», según lo hizo saber a la delegación de diputados venezolanos que llevan un mensaje de paz a los países que son agredidos por Israel.

Este grupo de parlamentarios está conformado por los diputados Desirée Santos Amaral, presidenta de la Comisión; Cilia Flores, Iris Varela, Aurora Morales, Imad Saab Saab y Fahd El Gatrif.

Lahout, al recibir a los legisladores, le comentó sobre una carta que enviara al presidente de la República, Hugo Chávez Frías, en la que le expresa la importancia que representa para el Medio Oriente el hecho de haber llamado a consulta al embajador de Venezuela ante Israel, según indica un boletín de prensa de la Asamblea Nacional.

De la misma manera, el presidente libanés comentó a los parlamentarios venezolanos que acaban de elaborar una resolución, que en las próximas horas, enviarán a las organizaciones internacionales, especialmente a la Organización de Naciones Unidas (ONU).

El texto contempla siete puntos importantes, entre ellos, el cese al fuego, retiro del ejército israelí de las fronteras libanesas, enviar al ejército libanés al sur y reforzar toda la franja vecina, intercambiar prisioneros, el retiro de Israel de la frontera libanesa y de las franjas Palestinas por considerarlo territorio libanés, indemnizar al pueblo libanés por todas las pérdidas humanas y materiales que ya superan los 2 mil millones de dólares.

Igualmente, denunciar ante los tribunales internacionales a Israel por los crímenes de guerra cometidos y dirigirse a los gobiernos del mundo para que ayuden al pueblo libanés a levantarse y reconstruirse.

El apoyo de EEUU a la agresión al Líbano multiplica los llamamientos en favor del boicot a los productos y empresas estadounidenses en todo el mundo.

Mundo Islámico / Webislam.- Mucha gente en diversos países está promoviendo una campaña de boicot organizada contra los productos y empresas de EEUU similar a la exitosa campaña en contra de los productos de Dinamarca que tuvo lugar hace varios meses. Muchos millones de personas condenan el abierto apoyo del gobierno de EEUU a la agresión israelí contra el Líbano, a la que ha respaldado mediante dinero, armas y apoyo diplomático.

Israel ha matado a unos 1.000 libaneses en cuatro semanas de bombardeos en el Líbano y la mayoría de ellos han sido muertos con bombas suministradas por EEUU. La famosa matanza de Qana, en la que murieron 34 niños, fue realizada también con bombas “made in USA.”

Un grupo de voluntarios saudíes ha comenzado ya la campaña mediante emails y SMS, así como la impresión de miles de folletos, en los que animan a sus conciudadanos a boicotear los productos y empresas estadounidenses. “Apoya a Palestina y el Líbano. Boicotea los productos y las empresas de EEUU”, señala un folleto. “Nuestras bombas de boicot son la respuesta a sus bombas inteligentes.” Los organizadores esperan distribuir sólo en Riyad, la capital saudí, un millón de folletos, manifestó uno de los voluntarios, Muhammad Mahmud, a Islamonline.

Mahmud ha pedido a las personas a las que entrega sus folletos que los fotocopien y los distribuyan entre sus amigos y parientes. Los llamamientos a favor del boicot también se extienden en los chats y blogs de internet. “Si no podemos ir y luchar junto con nuestros hermanos del Líbano y Palestina, apoyémosles dando un duro golpe a las economías de sus enemigos,” escribió un saudí en un blog.

Los organizadores señalan que el éxito del boicot no estriba en su lanzamiento sino en mantenerlo de forma indefinida. “Nuestro problema es que ponemos mucho entusiasmo al principio, pero el boicot se debilita con el paso del tiempo. Esto es lo que hay que evitar,” señala Om Rakan, otro participante en un blog.

El Partido de la ’Prosperidad y la Justicia’ de Indonesia ha pedido también el boicot de los productos norteamericanos e israelíes como forma de mostrar el rechazo a la agresión norteamericano-israelí contra Palestina y el Líbano.

Por su parte, el profesor egipcio Fuad Taha Abdel Halim señaló en un seminario en el Cairo el pasado sábado que el boicot ha demostrado ser efectivo al ser aplicado contra los restaurantes norteamericanos, como McDonalds, en Oriente Medio.

Existen varias páginas en Internet que abogan por un boicot a los productos y compañías de EEUU. Una de ellas contiene dos buscadores. Uno de ellos contiene una lista de productos USA por temas y otro una lista de compañías norteamericanas. Webislam anima a sus lectores a iniciar un boicot a los productos de EEUU y no dar su dinero a un estado que agrede y asesina a nuestros hermanos musulmanes.

De momento, te informamos de algunas empresas estadounidenses que operan en diversos países:

3M
ADOBE
AMAZON
American Electric Power
American Express
American Intl. Group
AOL Time Warner
Apple Computer
AT&T
Avon Products
Baxter International
BellSouth
Black & Decker
Burger King
Campbell Soup
Caterpillar
Charles Schwab
ChevronTexaco
Cisco Systems
Citigroup
Coca-Cola
Colgate-Palmolive
Compaq Computer
ConocoPhillips
Dell Computer
Delphi
DuPont de Nemours (E.I.)
Exxon Mobil
Fluor
Foot Locker
Ford Motor
General Electric
General Motors
Gillette
H.J. Heinz
Hewlett-Packard
IBM
Intel
ITT Industries
J.P. Morgan Chase
Johnson & Johnson
Kellogg
KODAK
Levi Strauss
Lexmark International
Lucent Technologies
MC DONALDS
McGraw-Hill
Merck
Merrill Lynch
Microsoft
Morgan Stanley
Motorola
National City Corp.
NCR
Nike
Pepsi Bottling
PepsiCo
Pfizer
Philip Morris
Procter & Gamble
R.J. Reynolds Tobacco
Sun Microsystems
Texas Instruments
United Parcel Service
Viacom
Walt Disney
WorldCom
YAHOO

Agosto caliente y solidario. Anuncio de acciones y movilizaciones. Asamblea por Tenerife.

Movimiento ciudadano / Asamblea por Tenerife (ApT).- Agosto caliente y solidario. Anuncio de acciones y movilizaciones. Asamblea por Tenerife.

Los lemas de la campaña son:

-Por la libertad de movimientos para las personas.
-Por el cierre de los centros de internamiento.
-Papeles para tod@s.
-Por una solución justa: Abolición del Capitalismo.

Lunes 14 de Agosto: Reunión en casa Tahime (Barrio Nuevo, La Laguna) para organizar las dos acciones previstas para este mes.Hora 8 de la tarde.

Jueves 17 de Agosto: A las 9 de la noche se proyecta en el cine Víctor de Santa Cruz de tenerife el documental "Ar menos un quejío".Vamos a aprovechar el acto para repartir un panfleto que denuncia la situación de la inmigración en Canarias y vamos a extender pancartas alusivas

Sábado 26 de Agosto: A las 7 de la tarde en Los Cristianos concierto de Arístides Moreno.La idea es aprovechar la ocasión para hacer un llamamiento al compromiso social en favor de la justicia para con los oprimidos, migrantes del sur.

Desde Asamblea por Tenerife hacemos un llamamiento a tod@s sus militantes para que participen en las acciones convocadas. Necesitamos todas las manos y voces para luchar contra la injusticia

Comunicado de IpO sobre el Pendón Real de La Laguna.

Partidos políticos / Iniciativa por La Orotava (IpO).- Ante los sucesos acaecidos en la ciudad de La Laguna el pasado 27 de julio con motivo de la exhibición del Pendón Real por las Calles de dicha ciudad; como consecuencia de la brutal represión ejercida contra las personas que se manifestaron en contra de esta procesión cívico-militar (represión ejercida por parte de los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado, especialmente trasladados a esta Isla con motivo de este acontecimiento), desde IpO queremos hacer la siguiente declaración:

1.- Expresamos nuestra total solidaridad con todas las personas que en ese día ejercieron su derecho a la libertad de expresión, manifestando pacíficamente su repulsa hacia un acto que sigue ensalzando y celebrando la conquista de la Isla y, como consecuencia de la misma, el sometimiento del territorio y su población a la Corona de Castilla. Entendemos que esa visión cruel de nuestra historia, más allá de la calificación del Pendón como Real o como de la Conquista, en la que se sigue celebrando la muerte y la esclavitud de muchos hombres y mujeres de estas Islas y el intento, ampliamente conseguido, de la Corona de Castilla de aniquilar cualquier vestigio cultural relacionado con los primeros pobladores de esta Isla, debe ser desterrada de cualquier manifestación institucional en Canarias.

2.- Expresamos nuestra más absoluta repulsa y condena hacia la actuación de los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado, los cuales actuaron de manera provocante, intimidatoria y violenta contra las personas que se manifestaban pacíficamente (contando la policía incluso con el “apoyo” de perros adiestrados para atacar con especial rabia a las personas allí concentradas). Dichos cuerpos y fuerzas de “seguridad” sitiaron literalmente el centro de la Ciudad, con el único objetivo de impedir la libre expresión de un numeroso grupo de ciudadanos y ciudadanas.

3.- Mostramos nuestro más completo apoyo hacia las personas que fueron detenidas y a todas las que fueron identificadas por los efectivos policiales antidisturbios, poniendo a disposición de las mismas toda la ayuda que desde IpO se les pueda prestar.

4.- Hacemos directamente responsables de los sucesos acaecidos ese día en la ciudad de La Laguna al Partido Socialista Obrero Español (PSOE) –responsable, a través de la Delegación del Gobierno, del sitio policial al que fue sometida La Laguna y de la desproporcionada actuación de las fuerzas especiales de la Policía Nacional, trasladadas desde la Península Ibérica para reprimir duramente la libre y pacífica manifestación de numerosas personas– y a Coalición Canaria (CC) y al Partido Popular (PP) –que cogobiernan el Ayuntamiento de La Laguna–. Los representantes de estos partidos participaron en el citado acto y aplaudieron (abiertamente o con un silencio cómplice) la violenta actuación de los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado.

Iniciativa por La Orotava (IpO)
La Orotava, 9 de agosto de 2006

Este sábado con los vecinos del Suroeste a la montaña Taravela.

Foros ciudadanos / Foro Ciudadano Contra la Incineración de Residuos.- Este sábado los vecinos de los barrios del Suroeste de Santa Cruz van a llevar a cabo una marcha que, partiendo simultáneamente de varios núcleos, pretende terminar en el cráter del cono volcánico de la montaña Taravela (también conocida como Talavera) que desde hace varios años está siendo objeto de actuaciones extractivas y de vertidos ilegales, como casi todas las agresiones que a lo largo de la Isla nos encontramos contra los conos volcánicos.

El Cabildo de Tenerife pretende ahora 'regularizar' esta actividad extractiva mediante un plan que, beneficiando a los mismos de siempre, supondría la práctica desaparición de una montaña sobre la que se les lleva prometiendo a los vecinos su restauración desde hace ya demasiado tiempo.

Y es porque no podemos permitir que estas situaciones disparatadas que benefician sólo a la cuenta de resultados de los piratas del cemento, que se llevan todo el beneficio y que luego no invierten un céntimo en rehabilitación -para la que después exigen ayudas públicas- por lo que nos sumaremos y animamos a todos a que solidaricen con este problema que no sólo afectará directamente a las condiciones de vida de los vecinos de El Tablero y de otros barrios, sino que suponen un nuevo precedente inaceptable de lo que supone gobernar al servicios de unos cuantos y sin consideraciones hacia el interés general.

Si desea ampliar la información y acceder a los enlaces e imágenes que acompañan a este artículo, toda la información se encuentra disponible haciendo clic aquí.

Utopía de la bandada.

Medios alternativos / Juventud Rebelde.- José Aurelio Paz. Cuenta la escritora Isabel Bornemann la historia de dos niños de Hiroshima que, en medio de las tensiones bélicas de los años ’40, tenían una relación de amistad idílica. Al límite de no anhelar la llegada de las vacaciones de verano para no sufrir la separación.

«Naomi Watanabe y Toshiro Ueda creían que el mundo era nuevo. Como todos los chicos. Porque ellos eran nuevos en el mundo. También, como todos los chicos. Pero el mundo era ya muy viejo entonces, en el año 1945, y otra vez estaba en guerra», sentencia la autora.

Y narra cómo al concluir la escuela él se fue con sus abuelos, antiguos ceramistas que terminaban sus vasijas por puro amor y las amontonaban porque la situación mundial había quebrado todo mercado. Ella quedó con sus hermanos en la ciudad de la tragedia cuando, en la madrugada del primero de agosto, una premonición le había despertado; soñó caminar sobre la nieve, sola, en medio de un desierto helado sin casas ni árboles. Pero, quizá pensando en el retorno de Toshiro, escribió en su cuaderno escolar uno de sus primeros haikus, especie de poemas breves, de diecisiete sílabas, típicos de la poesía nipona. Sobre la virginidad del papel quedó registrado: «Pronto / Florecerán los crisantemos. / Espera, / Corazón».

Pero la mañana del seis de agosto le sesgaron de un tirón los crisantemos a Naomi y su corazón, débil, no pudo esperar el retorno de su amado. Como un enorme sacacorchos, la bomba atómica le sacó las entrañas a Hiroshima. Una fuerte luz sorprendió a la pequeña haciendo los mandados de la familia, y desde el idílico paisaje de una aldea remota, Toshiro cree que su amiga ha muerto. Solo en diciembre logra saber que aún está viva y camina decenas de kilómetros para visitarla en el hospital. Mirando al techo, y ya sin sus negrísimas trenzas, Nahomi dijo que iba a morir por no haber concluido las mil grullas de papel que le librarían de la muerte, según una de las tradiciones de su país sobre ese sagrado pájaro.

El muchacho apenas contó 20 sobre la mesa y se marchó. Esa noche no durmió cortando los 980 cuadritos en los cuales fueron transformados viejos periódicos, revistas y hasta tarjetas familiares. Luego convirtió el muerto papel en grullas dispuestas a desplegar sus esperanzadoras alas para salvar la vida de Naomi.

Ella dormía, ¡tan débil!, cuando él llegó al hospital desafiando, otra vez, la distancia. Las hilvanó de diez en diez, con un casi invisible hilo, y las colgó del techo de la habitación mientras el viento las hacía girar. «¡Son hermosas!», atinó a decir la niña abriendo los ojos y sonrió, para pasar luego a un sopor profundo, que se la llevó.

Las avecillas no habían podido hacer nido en su sangre para ahuyentar la leucemia. Así quedaba trunca la ilusión natural y humana de dos niños, pintada por la escritora en los inicios de la narración, «que creían que el mundo era nuevo porque ellos eran nuevos en el mundo… Naomi poblaba el corazón de Toshiro. Se le anudaba en los sueños con sus largas trenzas negras. Le hacía tener ganas de crecer de golpe para poder casarse con ella. Pero ese futuro quedaba tan lejos aún...».

Imposible olvidar esta fecha en que un bombardero yanqui prendió un gran crespón negro al mundo. Imposible creer que esta historia, como la del más de un millón de niños que murieron bajo el exterminio nazi, es agua pasada. El holocausto, como método de sometimiento imperialista, todavía hace pasarela en los grandes escenarios políticos del mundo desde los tiempos en que Ana Frank nos estremeciera, al enjaular su corazón en aquel conmovedor diario. Así lo prueba ahora la guerra de Estados Unidos contra Iraq. Así lo testifican los ataques de Israel contra el Líbano y Palestina, en que las llamadas bombas-racimo depositan el veneno de su ponzoña en los más inocentes.

Tampoco han de olvidarse las otras bombas, esas que no hacen su espectáculo de fuego ante las cámaras de la televisión; las invisibles, las que estallan, sin ruido, dentro del corazón de una humanidad lacerada de manera impúdica.

En medio del pródigo mercado de la guerra, la muerte también se compra guadaña de oro con la alta y millonaria cifra de niños que mueren cada año de enfermedades curables; los que permanecen presos en cárceles del mundo; aquellos que son vejados en su inocencia por soldados norteamericanos, los que son sometidos a explotación sexual y laboral; los que van apagando su candil ante las sombras del sida.

El gran guitarrista norteamericano Jimi Hendrix sentenció una vez, en uno de sus conciertos, que cuando el poder del amor sea más grande que el amor al poder el mundo conocerá la paz. Quizá para entonces las grullitas de Naomi y Toshiro levanten vuelo rumbo al sol, que es decir la vida, ante el compromiso de no repetir esta historia, para que dos simples niños crezcan sin dolor ni miedo a amanecer, otro día cualquiera de este siglo, sintiendo que no es el amor lo que les quema el alma.

El periódico 'El Guanche' inaugura nuevas secciones.

Medios alternativos / El Guanche.- El periódico 'El Guanche' ha incorporado nuevas secciones con el fin de facilitar a todos sus lectores el acceso a temas concretos de acuciante actualidad. Entre ellos se encuentran: 'El franquismo en Canarias', 'Paz y desarme'.

En la sección 'El franquismo en Canarias' se recoge toda la información publicada hasta la fecha en 'El Guanche' y se seguirá actualizando conforme les lleguen nuevas colaboraciones e informaciónes a través de sus colaboradores o publicadas en otros medios.

La sección 'Paz y desarme' recoge la información publicada en 'El Guanche' y en otras páginas, sobre los conflictos de guerra recientes y en particular los que se refieren a Palestina y El Líbano. Se actualiza según se reciben las noticias. La sección lleva consigo otra de 'Opinión' donde publican las colaboraciones que reciben de sus colaboradores, e invitan a todos sus lectores a que remitan sus colaboraciones a su dirección de correo: redaccion@elguanche.net

En las secciones 'Americanarias' y 'Americanarias opinión' así como en las de 'Cuba' y 'Cuba opinión' encontrarán la información constamente actualizada sobre Cuba en particular, así como sobre las repúblicas latinoamericanas más afines con Canarias.

Nuestra certeza.

Medios alternativos / Cuba Trabajadores Digital.- Jorge Luis Canela. En los primeros días de la semana anterior, algunos cables de las transnacionales de la noticia insistieron en ideas como “incertidumbre”, y “comienzo de un cambio” en Cuba (la cacareada transición de Bush ya sabemos hacia dónde), en un intento de ocultar y desfigurar los sentimientos de seguridad y confianza de nuestro pueblo acerca de la solidez y la continuidad de la Revolución.

Nadie podría calificar de inocentes estos términos ni atribuirlos a la “objetividad” de los reporteros. Tales conjeturas forman parte de la urdimbre de falsedades en torno a nuestro país, tejida a partir de la política y los intereses estadounidenses, a fin de engañar al mundo.

Habituados a verlo incansable, firme, multiplicando su tiempo en la lucha y el trabajo, tenaz y vital, la repentina enfermedad de Fidel nos tomó por sorpresa, nos consternó y conmovió como la del más querido entre nuestros seres queridos, pero no ha inducido al desaliento ni a la inacción.

Las razones son muchas. Podríamos resumirlas en una expresión de la sabiduría popular: cada quien cosecha lo que ha sembrado. Y el Comandante ha dedicado su prolongada y fructífera existencia al magisterio de la palabra y el ejemplo.

A su lado, al acompañarlo y seguirlo en la lucha revolucionaria, él ha ido formando a miles de dirigentes capaces; a la par de que el pueblo ha elevado su conciencia revolucionaria, y constituye hoy un vasto semillero de cuadros sólidamente preparados profesional e ideológicamente.

Este hecho incontrastable nos da la certeza de que el país continuará dirigido con la inteligencia y la sabiduría, la firmeza y la decisión de quienes como el compañero Raúl han compartido con el líder de la Revolución cada combate y cada proeza, y han sido a la vez punta de vanguardia en los más difíciles momentos, y retaguardia para asegurar cada victoria.

Desde los lejanos días de la Universidad, de la Marcha de las Antorchas, el Moncada, el Granma, la Sierra, la Crisis de Octubre, Girón; el enfrentamiento a las agresiones del Imperio, a su bloqueo genocida; en la sabia y tenaz conducción de la economía para sobrevivir al Período Especial, ha estado Raúl, en toda su dimensión y capacidad para interpretar la estrategia del Jefe y aplicarla con éxito, para suplirlo eficientemente cuando ha sido necesario.

¿Quién sino él, al ser detenido luego del asalto al Moncada, en conocimiento de que Abel había sido asesinado y suponiendo que Fidel había corrido igual suerte, asumió la responsabilidad del Movimiento?

¿Quién sino él tomó la palabra cuando Fidel quedó sin voz en los instantes en que anunciaba al pueblo la nacionalización de las empresas norteamericanas en aquel memorable acto del estadio del Cerro?

Añadamos que las figuras históricas trascienden verdaderamente por su obra perdurable. Fidel y Raúl han forjado al Partido, como el más acerado y resistente metal, como sólido bastión que es hoy garantía de la perpetuidad de los sueños y la obra de todos los revolucionarios cubanos, desde aquellos que asistieron con su gesto el parto de la nacionalidad hasta los que hoy dan vida con su actuar a las nobles y altruistas concepciones del internacionalismo, o entregan en nuestro propio suelo su talento y sudor por la Patria.

Nuestro Partido, el de todos los cubanos, reúne a la vanguardia del pueblo y ha sido capaz, desde su mismo nacimiento, como paradigma de la ejemplar heroicidad de los trabajadores y de nuestros combatientes, de defender la integridad del país frente a la tozuda agresión del enemigo imperial.

Su acción y su pensamiento colectivos, ejemplos de unidad, talento y sacrificio, encarnan la mayor y mejor expresión de las ideas de Fidel, la tenacidad y la firmeza del Comandante, su sagacidad para desafiar y vencer al imperio. Esa es la convicción que frente a las ilusiones de Bush y sus ahijados de Miami, que pretenden retrotraernos al capitalismo, nos anima en nuestros sentimientos de seguridad en la solidez de la Revolución, en la certidumbre de que el mismo Fidel que hoy nos acompaña continuará siempre entre nosotros.

La larga 'noche de los cristales rotos'.

Medios alternativos / La Jiribilla.- Roberto Bardini (Bambú Press). El 7 de noviembre de 1938, el judío alemán Herschel Grynszpan, refugiado en Francia, atacó a tiros a Ernst von Rath, secretario de la embajada del Tercer Reich en París, quien falleció dos días después. Como reacción, en la noche del 9 al 10 de noviembre se desató en Alemania un pogrom contra la comunidad judía, que derivó en “36 muertos y 36 heridos”, además de la “destrucción de 815 comercios, 171 casas, 276 sinagogas y 14 monumentos”, según informó por escrito al día siguiente el jefe de Policía, Reinhard Heydrich, al mariscal Herman Goering.

El hecho se conoce como “la noche de los cristales rotos” (kristallnacht). Al pasar el tiempo, historiadores y periodistas judíos elevaron las cifras a entre 90 y 200 personas asesinadas, siete mil comercios atacados y más de mil 500 sinagogas destruidas. Según las mismas fuentes, más de 20 mil judíos fueron enviados a campos de concentración.

Esta historia tuvo su contracara, multiplicada, 55 años más tarde. El 3 de junio de 1982, el embajador israelí en Gran Bretaña, Shlomo Agrov, fue atacado a tiros por terroristas disidentes de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). Aunque Agrov se salvó y murió de viejo en 2003, como “reacción” al atentado Israel invadió Líbano tres días después para destruir las bases de la OLP. El país árabe sufrió su propia y larga “noche de los cristales rotos”, que duró 18 años y causó 20 mil muertos, 32 mil heridos y medio millón de refugiados.

El atentado contra Agrov fue un pretexto. Hacía mucho tiempo que los estrategas militares israelíes habían planificado la invasión. En su biografía de David Ben Gurión, el escritor Mijail Bar Zohar (“Ben Gurión”, Editorial Aurora, Tel Aviv, 1986), cita el diario del estadista judío, quien el 21 de mayo de 1948 anotaba: “El talón de Aquiles de la coalición árabe es el Líbano. La supremacía musulmana en este país es artificial y puede ser fácilmente destruida. Debería instaurarse un estado cristiano en ese país. Su frontera sur sería el río Litani”.

Ya en 1917, el experto en explosivos Jaim Weizman, quien 31 años después sería el primer presidente de Israel, le había escrito al primer ministro británico, Lloyd George, pidiéndole que la frontera norte de un posible Estado Judío abarcara el valle del río Litani.

Y es exactamente ahí, al sur de Líbano y a 30 kilómetros del límite fronterizo, donde el ministro de Defensa Amir Peretz ha ordenado que se establezca el ejército invasor para lanzar una ofensiva en todo el país. Israel, el “Estado permanentemente amenazado”, parece dispuesto a ampliar sus fronteras por quinta o sexta vez y, de paso, apoderarse de una estratégica fuente de agua dulce.

Violada por turno, tiroteada y quemada en Irak.

Mundo islámico / Agencias.- Un tribunal militar escucha cómo varios soldados de EE UU asesinaron a una niña iraquí y a su familia en una jornada de juerga. "Mientras estábamos jugando a los naipes y bebiendo un whisky, surgió la idea de ir a una casa iraquí, violar a una mujer y matar a su familia". Ése es la declaración del sargento Paul Cortez, de 23 años, uno de los militares acusados en el proceso que se abrió el domingo en Bagdad por un supuesto caso de violación y asesinatos ocurridos en la ciudad de Mahmudiya (30 kilómetros al sur de Bagdad) el pasado mes de marzo. Dos agentes especiales del Ejército de Estados Unidos empezaron a relatar ayer las versiones de los hechos dadas por de tres militares en un proceso que debe decidir si son llevados a un consejo de guerra y condenados a muerte.

El agente especial Benjamin Bierce refirió al tribunal el resultado de su entrevista con James Barker, uno de los acusados. Según Barker, los soldados encerraron a un matrimonio y a su hija de seis años en una habitación de su casa y se quedaron en el salón con la hija mayor, de 14 años. Barker le sujetó las manos y el sargento Cortez la violó o "lo intentó". Luego los dos intercambiaron posiciones y Barker intentó violar a la joven, aunque tampoco recuerda si lo consiguió. Entonces Barker oyó disparos en la habitación donde estaba la familia, de donde salió el soldado Steven Green, quien sí violó a la chica mientras la sujetaba Cortez. Después Green regresó con un fusil de asalto AK-47 y disparó a la adolescente, relató Barker.

Green, de 21 años, no comparece en el proceso de Bagdad. Se enfrenta a los mismos cargos de violación y asesinato múltiple ante un tribunal federal de EE UU. Este soldado fue expulsado del Ejército por sufrir trastornos de la personalidad y se declaró inocente en su momento.

En Bagdad son juzgados Barker, de 23 años; Cortez, de la misma edad, y Bryan Howard, de 19 años. Asimismo, un quinto militar, el sargento Anthony Yribe, es acusado de negligencia y de haber redactado un informe falso.

Estatuto de inmunidad. El caso, el quinto abierto por el Ejército estadounidense en Irak por crímenes cometidos por sus soldados contra la población civil, ha desatado la cólera de los iraquíes. El primer ministro, Nuri al Maliki, ha llegado a pedir que se revise el estatuto de inmunidad del que se benefician los soldados extranjeros en Irak.

El capitán Jimmie Culp, abogado de la defensa, hacía globos con su chicle ayer en Bagdad mientras Yribe, sentado a su izquierda, chupaba una piruleta. El tribunal escuchó también el testimonio del médico iraquí que examinó el cadáver de Abir Kasim Hamza al Yanabi. La chica de 14 años, estaba desnuda y quemada de cintura para arriba. Presentaba un impacto de bala debajo del ojo izquierdo.

Después del relato de Barker, el tribunal pasó a escuchar el de Cortez. El soldado precisó que Barker dijo a la joven que se callara cuando acabaron de violarla. Barker confesó que le echó queroseno de una lámpara sobre la chica, aunque no quedó claro quién fue él que le prendió fuego.

En declaraciones posteriores firmadas por Barker, el militar cuenta que el día de los hechos, él estaba reunido con Cortez, Spielman y Green jugando a los naipes y bebiendo whisky mezclado con una bebida energética. Después se dirigieron hasta la parte posterior del puesto de control donde estaban destacados, para jugar al golf. Entonces Green afirmó ante sus compañeros que tenía ganas de entrar en una casa y matar a algunos iraquíes. Después de la violación de la joven y el asesinato de sus padres y su hermana, Barker se puso a asar alas de pollo, según recuerda en sus declaraciones.

Por otra parte, los combates y los atentados se cobraron ayer la vida de unas 30 personas en el país. El atentado más sangriento ocurrió en la ciudad de Samarra, a unos 100 kilómetros al norte de Bagdad. Allí murieron nueve personas y otras 10 resultaron heridas cuando un terrorista suicida hizo explotar su carga explosiva en una comisaría. Otros seis civiles murieron en otro atentado contra la policía en Faluya. La causa fue una bomba escondida cerca de una carretera, cuyo objetivo era una patrulla de agentes iraquíes.

En Balad Riz, a unos 50 kilómetros de Bagdad, seis soldados iraquíes murieron y 15 resultaron heridos por los disparos de hombres armados en un punto de control. Según la policía, murió también uno de los asaltantes. Cerca de Jalis, también en el norte de Bagdad, un atentado con bomba contra un microbús dejó cuatro muertos y siete heridos graves.

Ocho personas más, entre ellas tres civiles, murieron en tres actos de violencia en Muktadiya, Yan Banu Saad y Ciudad Sáder, cerca de la capital.

Comunicado de la Plataforma por la Paz de Tenerife. Con Líbano y Palestina, paz ahora.

Plataformas ciudadanas / Plataforma por la Paz de Tenerife.- El 6 de agosto de 1945, la aviación norteamericana lanzó, por primera vez en la historia, una bomba atómica sobre la ciudad de Hiroshima, Japón. Tres días más tarde, Nagasaki corrió la misma suerte.

Con el pretexto de ahorrar vidas norteamericanas y poner fin a la guerra mundial, el presidente Truman ordenó los bombardeos. Japón estaba derrotado, y había ofrecido su rendición. Pero Truman quería que fuese incondicional, y mostrar su capacidad de destrucción al Japón, la URSS y al mundo.

Con el pretexto de recuperar los soldados capturados por la milicia de Hezbolá el día 12 de julio, impedir los ataques a Israel y desarmar a Hezbolá, el Estado sionista ha desencadenado el ataque contra el Líbano, ocasionando hasta ahora más de 900 muertos, la mayoría no combatientes, y un tercio de ellos, niños. Los bombardeos han destruido pueblos enteros y barrios de las ciudades libanesas, seleccionando en un primer momento a los de confesión chií, y atacando luego a otras confesiones, con el afán de conseguir la división interna del pueblo libanés. De paso, se derriban puentes, se abaten faros, se inutilizan las pistas del aeropuerto de Beirut, se reducen a escombros las centrales eléctricas, se incendian los depósitos de combustible, se provoca una marea negra en la costa libanesa, se arrasan fábricas y almacenes, sin olvidar tampoco atacar los convoyes de suministros, vehículos de la Cruz Roja o instalaciones de la ONU perfectamente identificables. A los ojos del mundo, con el apoyo de los Estados Unidos e Inglaterra, la crítica hipócrita de la U.E. a lo “desmedido” de la acción israelí, la inacción de los países árabes “moderados”, gobernados por dictaduras al servicio de los USA, se vulnera el Derecho Internacional, del que debería ser garante el Consejo de Seguridad de la ONU. Solo Venezuela ha retirado su embajador, en protesta por el crimen.

Mientras prestamos atención a la destrucción del Líbano, el Tsahal ataca la Franja de Gaza, destruye cuanto quiere, asesina impunemente, somete a condiciones infrahumanas a los palestinos, culpables de defender su existencia como pueblo. Al mismo tiempo, en la Cisjordania prosigue la represión, la construcción de colonias, la construcción del muro.

Cualquier mentira vale para justificar la agresión. Se acusa a las milicias libanesas de atacar ocultas entre la población, cuando es notorio que combaten en la zona fronteriza, y que sus proyectiles se lanzan desde esa misma zona. Se oculta que los ataques contra el norte de Israel son consecuencia de los bombardeos israelíes. Se clama por el secuestro de dos soldados, mientras se mantiene en Israel a miles de palestinos encarcelados durante años y se incumplen pactos de devolución de prisioneros libaneses. De esa manera, el verdugo se presenta como víctima y la agresión como legítima defensa.

La Plataforma por la Paz de Tenerife, solidaria con los pueblos agredidos, exige el respeto al Derecho Internacional Humanitario, a las Convenciones de Ginebra. Por consiguiente, pide:

    a) Fin del ataque a la población civil, a las infraestructuras, a los recursos económicos libaneses, a todo lo que garantice la seguridad y la vida de los no combatientes.
    b) Retirada inmediata de las fuerzas invasoras del S de Líbano. Fin del cerco a Gaza.
    c) Intercambio de prisioneros, tal como han ofrecido Hamas y Hezbolá.


Sobre esta base, deberían iniciarse negociaciones para devolver los territorios ocupados a Líbano y Siria, abandonar la ocupación de Cisjordania, destruir el muro y respetar las fronteras reconocidas de 1967.

Solo podrá ponerse fin al conflicto con la creación de un Estado palestino viable, con fronteras reconocidas, según la resolución 242 del Consejo de Seguridad, con capitalidad en Jerusalén, y con el libre retorno de todos los refugiados palestinos.

La paz duradera llegará, finalmente, cuando en el territorio de la Palestina histórica, en el marco de un Estado palestino laico, convivan musulmanes, judíos, cristianos y laicos, con los mismos derechos.

La Plataforma por la Paz, expresa, una vez más, su compromiso con la justa lucha de los pueblos árabes por su independencia y su integridad.

Santa Cruz de Tenerife, a 7 de agosto de 2006

Plataforma por la Paz de Tenerife

Cultura Amazigh e identidad étnica en Canarias.

Aborígenes canarios / Los Guanches (Islas Canarias).- Pablo Saira. Mención aparte merecen los aborígenes de las Islas Canarias como genuina cultura amazigh. Para entender este caso especial, hay que partir de la tesis, ampliamente aceptada, de que todo etnos o grupo étnico es la suma de los aportes genéticos y culturales de anteriores etnias, lo cual significa que las sociedades están en continua recomposición, sumergidas en un proceso continuo de etnogénesis. A veces lenta e imperceptiblemente, otras veces de forma rápida y por eso también algo imperceptiblemente. Para el norte de África hay que decir, en lo tocante a los amazigh, que existe esa etnogénesis y persiste un poderoso sustrato cultural milenario (Camps, 1980; Servier, 1985; Cervelló, 1995). Pero, eso sí, hay que entender este sustrato cultural desde un punto de vista estructural o ahistórico y bajo ningún concepto, esto es, jamás, en sentido histórico.

Desde esta tesitura, a los aborígenes canarios y/o guanches hay que adscribirlos al ámbito de las culturas "amazigh" (berebere) norteafricanas. Y, en virtud de su ubicación geográfica, hay que considerarlos como "bereberes insulares" (G. Alonso, 1993); o más correctamente "amazigh insulares". Sus formas socioculturales, desde una perspectiva morfológica, eran de naturaleza neolítica a la llegada de mallorquines, genoveses, portugueses y castellanos, explicándose estas arcaicas formas socioculturales únicamente por un proceso de involución desencadenado tras desembarcar en las islas y quedar aislados. Sin embargo, hay que decir que desde el punto de vista de su "cultura inercial" (por utilizar la distinción de Alberto Cardín, 1988: 231 y ss.), las culturas aborígenes canarias son innegablemente amazigh, aunque, desde el punto de vista de la "cultura positiva" (Cardín, ibidem), son un caso singular y un extraordinario producto de la precitada involución y readaptación (G. Alonso, 1996).

Dicho con otras palabras, la cultura inercial de los aborígenes de las Islas Canarias sólo se explica por una etnogénesis continental-africana, indisociable de la cultura de ciertos grupos étnicos amazigh que existían hace aproximadamente 2.000 años; posteriormente, su cultura positiva, de corte neolítica, se explica por el aislamiento insular y una adaptación al medioambiente insular en condiciones de incomunicación con el continente africano y, por tanto, del resto de los grupos étnicos amazigh. Lo cual las hace un ejemplo histórico de cultura amazigh o (norte)africana extraordinaria, marginal y cuasi inclasificable (G. Alonso, 1996).

Además, aceptando una serie de elementos comunes que se dan entre las diferentes islas, existieron significativas especificidades socioculturales que pueden ilustrarse por los diferentes dialectos e idiolectos aborígenes, cuya especificidad fue recogida por los primeros cronistas, o por elementos de la cultura material, como la mayor o menor presencia de epigrafía y grabados rupestres, patrones decorativos de las cerámicas compartidos entre islas, "edificaciones" ajenas a las cuevas, "momificaciones" funerarias, industria lítica u otras evidencias arqueológicas.

Las dificultades de explicación para esta problemática vienen dadas por el desconocimiento de las circunstancias de la arribada de los primeros pobladores. Hoy por hoy no sabemos ni cómo, ni cuándo, ni por qué aquellos amazigh desembarcaron en las islas Canarias. Las evidencias y conclusiones arqueológicas del tipo de la cerámica, la epigrafía en tifinagh, o del tipo antropológico-físicas como tipologías craneales o el grupo sanguíneo, o del tipo lingüístico-toponímicas son irrebatibles: estamos ante una cultura amazigh (bereberes) (González Antón y Tejera Gaspar, 1987 y 1990; Rafael Muñoz, 1994). Algo que, por lo demás, ya adelantaron argumentadamente en el siglo pasado los franceses Sabine Berthelot (1980) y René Vernau (1891).

Sin embargo, lo paradójico del problema reside en una cuestión difícil de resolver: si las dataciones con C-14 disponibles hoy por hoy no van más allá del siglo I antes de Cristo (BP), las tipologías de ciertos patrones cerámicos tienen una antigüedad, en el norte de Africa y en especial el Magreb, en torno al II milenio antes de Cristo (bp), como mínimo. Y también estaría la cuestión, señalada por la antropología física, que constata dos tipos humanos en las Canarias prehispánicas: cromañoide (Mechta) y mediterranoide; Gabriel Camp (1994) también constata estos dos tipos humanos para el actual Magreb.

Así pues, tanto a los aborígenes canarios como a los distintos grupos étnicos amazigh del norte de África y Sahara hay que entenderlos, desde el punto de vista cultural, como un producto de "frontera" que comparten, en determinados elementos, un idéntico sustrato cultural. Y su antigüedad histórica y su complejidad étnica no pueden ser entendidas sin tener en cuenta, obligatoriamente, la confluencia e interrelación conocida por los contactos interétnicos habidos entre grupos del mundo mediterráneo (Península Ibérica, Próximo Oriente, Sicilia, Malta, etc.) con otros grupos del mundo del Africa subsahariana, más que el meramente sahariano; unos grupos, estos, que el lector puede conocer en F. Iniesta (1989 y 1992). En concreto, las tradicionales culturas africanas que se desarrollaron durante milenios en el espacio geográfico "sudanés" , cuyo eje iría desde el lago Chad hasta las tierras bañadas por las aguas más septentrionales de los ríos Senegal y Níger. Una doble y disímil influencia ésta, norte-sur, que es la que ha estado mediatizando, siempre de forma distinta según la época y las circunstancias, los distintos procesos de etnogénesis fraguados históricamente en torno al latente núcleo clásico de la cultura Amazigh. Sin olvidar que los rasgos y/o componentes fundamentales para describir este clasicismo cultural hay que irlos a buscar, obligatoriamente, tan pronto a las Islas Canarias como a Timbuctú o Gao, o al Hoggar, el Tassili, el Air, la Kabilia, el Rif, Bilma, Egipto o tantos otros lugares de África.

Por eso, la actual lucha canaria tiene sus referentes más cercanos en Senegal o entre los bachama de Nigeria, algunas cerámicas de Gran Canaria recuerdan las de la Kabilia argelina, el dios achamón de los guanches se vincula al amón egipcio, el tifinagh de la isla del Hierro tiene su parangón vivo y moderno en el Hoggar y otros lugares del Sahara, la cueva pintada de Galdar en Gran Canaria tiene parecidos motivos decorativos que algunos fondos ante los que habla el líder libio Gadaffi (triangulares en rojo y negro), Bilma es un topónimo del Níger y de Tenerife, o, para acabar, la isla de la Gomera, el peñón español frente a la costa marroquí de nombre Vélez de la Gomera y la tribu rifeña de los Gomara (de las estribaciones del Rif) están extrañamente hermanados. En todos los casos mencionados, obviamente, se está aludiendo a elementos culturales de filiación amazigh suficientemente contrastados.

Y esta introducción no podría acabar sin antes recordar que España, como realidad sociocultural, también ha sido construida por los amazigh. No sólo la España musulmana ha sido amazigh, ya desde el año 711, pues Tarik debe ser uno de los amazigh más famosos de nuestra historia, así como en lo colectivo lo fueron los almohades o los almorávides. Algo más lejos, los aborígenes de las islas Canarias también lo fueron; como amazigh son también muchas palabras del castellano, como jinete o guanche, o muchos de los marroquíes que trabajan en la actualidad legalmente en España, o muchos de los que cruzan el estrecho de Gibraltar en patera. Y, evidentemente, muchos de los españoles que residen en Melilla son amazigh, lo cual nos remite a una realidad, no por minoritaria menos importante: el tarifit del Rif, una de las lenguas amazigh más hablada, tiene derecho a ser co-oficial en Melilla, con el mismo estatus que puedan tener el catalán, el gallego o el euzkera. Acaso por cosas como las precitadas, don Miguel de Unamuno dijo que España era un país bereber.

Decálogo de las sectas destructivas.

Bitácoras alternativas / Ser rizomatico.- Carmen Moreno Martín (Hannah). El otro día acudí a una conferencia sobre “sectas” cuyo conferenciante parecía estar bastante cercano a la iglesia católica, porque, a pesar de la exhaustiva enumeración de grupos sectarios, no incluyó a movimientos tales cómo “Opus Dei”, “Comunión y liberación”, “Focolaris”, “Neocatecumenales”, “Legionarios de Cristo” y otros como sectas; y, para mí (con perdón de quienes opinen lo contrario) lo son.

Tampoco se permitió al auditorio plantear preguntas o/y dudas al conferenciante sobre lo expuesto en su conferencia, siendo un acto “muy asimétrico”. (¡Quién me mandaría ir!... Sabiendo la sede de la conferencia y quien era el conferenciante, tenía todos los números de la rifa para que me tocara una conferencia así, pero a veces le mueve a una la curiosidad, ya se sabe…).

Opino, también, que no acotó del todo –más bien lo soslayó- la definición de lo que debería entenderse (siempre en mi opinión, claro) por secta, ya que en principio, cualquier agrupación discorde con el grupo dominante, puede ser considerado por éste cómo una secta, sin que la palabra “secta” determine a priori y per se, nada peyorativo, salvo para quienes así lo determinan; y sin que ello quiera decir que se trata de una secta destructiva, e incluso podría tratarse de una “secta constructiva” en algunos casos, mientras que el grupo dominante podría ser considerado como secta destructiva… Bueno, creo que esto daría para mucho, pero como no quiero extenderme –tal vez un día lo haga-. Les dejo con un nuevo decálogo –que ya hace tiempo que no presento ninguno-:

Decálogo de las sectas destructivas:

1º Ofrecen soluciones y respuestas estandarizadas, incuestionables, inamovibles y dogmáticas a sus integrantes, sin que ninguno de ellos tenga la posibilidad de plantear ningún resquicio de nuevas preguntas, y ni mucho menos “críticas y/o dudas”; siendo castigadas las discrepancias con severas penalizaciones.

2º Estar dirigido por personas “carismáticas”, “visionarias” e “iluminadas” que de manera incuestionable e infalible dirige a cada uno de los integrantes y al grupo.

3º Poseer mecanismos para abolir la independencia, autonomía y libertad tanto de obrar, como de pensar y expresar, de cada uno de los integrantes del grupo y del propio grupo, poseyendo esos privilegios, únicamente el dirigente del grupo y su “aleccionado” staff.

4º Tener un “acceso fácil” para quienes quieran formar parte de ese grupo, con promesas de “crecimiento, realización, etc.”, en todo plano, tanto personal y espiritual, como material y profesional, y también promesas de “arreglo de la sociedad y la humanidad”; y tener una salida y/o abandono del grupo tortuosa y casi imposible. Pueden entrar todos, pero no puede salir casi nadie… Y en este punto debo decir que el acceso –bautismo- a la iglesia católica tiene anchas puertas, pero la salida –apostasía- tiene puertas estrechísimas, casi impracticables.

5º Abolir, en cada uno de los integrantes, cualquier relación libre con el exterior, controlando y dirigiendo el cómo, el dónde y el cuándo deben producirse los contactos. Y lo mismo en cuánto alude a lectura, música, etc. Nada escapa a la alta censura del dirigente y su staf.

6º Ir minando la autonomía económica y la libre disposición de los bienes de cada uno de los integrantes del grupo, de modo y forma que esos bienes pasen a ser posesión del dirigente y de su staff, so pretexto de donaciones a favor de las obras de la institución.

7º Abolición paulatina, pero progresiva del libre albedrío y poder de decisión personal de cada integrante del grupo.

8º Abolición de la pluralidad y de la diversidad en cada uno de los integrantes del grupo y modelación de una uniformidad controlada y vigilada.

9º Robotización psicológica de cada uno de los integrantes del grupo, con anulación de los deseos personales de expansión en cada uno de sus integrantes, así cómo del librepensamiento y la libre expresión de ideas.

10º Tener estructuras totalitarias, autoritarias y de jerarquía piramidal antidemocrática de poder, estrictamente regidas por criterios dogmáticos e incuestionables, erigidos en verdades absolutas.

Estos serían los 10 puntos que valoraría para decidir o no, si un grupo o asociación es o no una secta, en sentido amplio y más allá de los ámbitos sociales y/o religiosos de pertenencia, de sus creencias y postulados, y de cuales sean sus objetivos.

Bueno, ahí dejo mi reflexión.

Confesiones de un soldado israelí: "Tratamos a los palestinos como animales".

Mundo Islámico / Webislam.- Comienzan a surgir en la sociedad israelí las primeras voces contra la guerra. El domingo, una marcha en Tel Aviv para pedir el final de los bombardeos en Gaza y el Líbano. Hoy, una noticia que conmocionó a la opinión pública: el sargento Itzik Shabbat anunció que se negaba a participar en la ofensiva contra Beirut, “Lo hago para oponerme a esta locura y para romper con la ilusión de que todos estamos a favor de esta guerra innecesaria basada en mentiras”, afirmó este joven reservista de 28 años que vive en Sderot, ciudad próxima a Gaza en la que suelen caer los misiles Qassam de Hamás.

Se acerca la hora del regreso a Gaza. Apuro las últimas entrevistas en Jerusalén. En un café de Jaffa Road, me encuentro con Yehuda Shaul, fundador de la ONG Breaking the Silence (Rompiendo el silencio).

“Todo es una locura: la ocupación, la forma inhumana en que tratamos a los palestinos”, me dice. “En Israel entras al ejército con 18 años porque quieres luchar contra el enemigo de tu país, porque quieres dejar tu marca en la historia, y haces lo que te dicen, sin pensar. Y allí todo te ayuda para que no pienses. Misiones que cumplir, órdenes que seguir”.

“Y no ves a los palestinos como seres humanos, los ves como animales. Entras a su casa durante la noche, los despiertas, les gritas, las mujeres allí, los hombres allí, y rompes todo. Son cosas que no harías aquí en Israel, pero las haces allí. Y, para poder hacerlo, niegas la realidad. Es la única forma. Creas entre tú y la realidad un muro de silencio”.

“Te pongo otro ejemplo: si encuentras en la noche un paquete sospechoso que puede ser una bomba, llamas al primer mohamed que encuentras en la calle y le dices que lo abra. Podrías llamar a un experto que lo desactivase, tardaría diez minutos en venir, pero mejor hacer que un palestino se juegue la vida, ya que para ti es lo mismo, no lo ves como un ser humano. Yo hacía eso con mis soldados en Hebrón".

“Y también en Nablus, cuando quería entrar a una casa, si pensaba que podía haber una bomba trampa, cogía al mohamed de turno y lo obligaba a que abriera la puerta. Es parte de la rutina del ejército: usar a los palestinos como escudos humanos”.

“Lo mismo cuando estás en un check point, los obligas esperar mucho más de los necesario, a veces durante horas, y coges a un palestino al azar y le das una paliza, de cada quince o veinte que pasan, para que el resto tenga miedo y esté tranquilo. Sólo así, tú que estás con cuatro soldados más los dominas a ellos que son miles”.

“Y cuando entras a Gaza con el carro de combate y ves un coche nuevo, aunque tengas espacio en la carretera, pasas por encima. Y también disparas a los tanques de agua. Para meterles miedo, para que te respeten, porque esa es la lógica de lo que nos enseñan a los soldados israelíes”.

“Además, eres joven y empiezas a disfrutar de ese poder, de que la gente haga todo lo que les digas. Es como un video juego. Estás en un check point en medio de la ruta, tienes a veinte coches esperando, y con sólo mover el dedo hacen lo que tú quieras. Juegas con ellos. Los haces avanzar, retroceder. Los vuelves locos. Tienes 18 años y te sientes poderoso”.

“Tres meses antes de abandonar el ejército, dirigía una unidad en Hebrón, había hecho una buena carrera, así que tenía tiempo libre. Una mañana me miré ante el espejo y comprendí que todo aquello era un error y supe que no podría seguir adelante con mi vida si no hacía algo. Por eso, apenas salí, junto a los soldados de mi unidad, montamos una exposición con nuestras fotos, se llamaba Traer Hebrón a Tel Aviv”.

“Cayó como una bomba en la sociedad. Vinieron parlamentarios, periodistas. Pasaron siete mil personas. Entonces creamos Breaking the silence, donde damos espacio para que los soldados cuenten los abusos que cometen sistemáticamente. Más de 350 lo han hecho. Ahora tenemos exposiciones y vídeos en Europa, en Israel”.

“Alguna gente dice que son casos aislados. Las madres dicen: mi hijo, que está ahora en el ejército es bueno, no hace estas cosas, esto sólo lo hacen los soldados beduinos o los etíopes. Pero no es cierto. Todos las hacemos, porque es la lógica de la ocupación israelí: aterrorizar a los palestinos”.

“Los check points no sirven para detener a los palestinos de entrar a Israel, es para que la realidad no entre a Israel. Porque esta es una sociedad de soldados, todos pasamos por el ejército tres años cuando somos jóvenes y luego un mes al año. Y todos hacemos eso. Por eso existe el muro de silencio, de negación, porque todos somos responsables y no lo queremos admitir”.

“Ellos son las víctimas, nosotros los victimarios. Pero como victimarios, también pagamos un precio. Esta es una sociedad que no se anima a mirar a los ojos a la verdad, a sus propios actos. Es una sociedad, como consecuencia, moralmente enferma”.

Tagoror Achinech denuncia la vulneración de Derechos Fundamentales al Ministro de Justicia.

Asociaciones / Tagororachinech.- El Colectivo Tagoror Achinech ha enviado una carta al Ministro de Justicia, J. Fernando López Aguilar, denunciando la vulneración de los derechos constitucionales, que ha sufrido los vecinos de Chío y los miembros del colectivo, por parte de las administraciones públicas.

El hecho de haber instalado esta central eléctrica en Los Pajales ha traído consigo un drama humano. El éxodo de personas a residir en otro lugar, por la imposibilidad de soportar los altos índices de contaminación y el ruido producido por estas máquinas. La pérdida del sistema productivo agrícola de la zona, al no poder encontrar trabajadores que puedan realizar sus tareas cercas de estas instalaciones, por el riesgo que conlleva. La cancelación de reservas en los alojamientos de turismo rural, así como las reclamaciones de los clientes alojados, por las consecuencias dañinas de esta instalación, la desvalorización del patrimonio personal por las cercanías de este tipo de instalación. Y las demoras a la que se están viendo obligados los residentes de la zona, en los cumplimientos con las entidades financieras con hipotecas, créditos rurales, empresariales y, personales debido a la reducción drástica de ingresos de las actividades tradicionales de la zona, se entiende como la vulneración el artículo 33 de la carta magna, que reconoce el derecho a la propiedad privada y a la herencia.

El hecho de continuar argumentando que la Ley 1/98, aprobada por el parlamento canario, deroga los artículos del Decreto 2414/1961 que establece la distancia mínima de 2.000 metros desde una instalación desde tipo hasta el núcleo poblacional más cercano, cuando la propia ley autonómica no estable ninguna distancia mínima, Tagoror Achinech la interpreta como no reconocer el artículo 14 de la constitución que dice que todos los españoles somos iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social. Máxima cuando en febrero del presenta año, se ha rechazado una instalación eléctrica en Badajoz, por estar a una distancia inferior a 2.000 metros del pueblo de Alange, por lo que el colectivo se pregunta, si la condición social de nacer y residir en Canarias, tiene otro tratamiento que nacer y residir en Extremadura.

El Colectivo, continúa en su carta al ministro recordando que el artículo 21 de la carta magna dice:"“1. - Se reconoce el derecho de reunión pacífica y sin armas. El ejercicio de este derecho no necesitará autorización previa. 2. - En los casos de reuniones en lugares de tránsito público y manifestaciones se dará comunicación previa a la autoridad, que sólo podrá prohibirlas cuando existan razones fundadas de alteración del orden público, con peligro para personas o bienes". Estos derechos de reunión y manifestación, deben tenerlos todos los residentes en el resto del territorio nacional, a excepción de los que residen en el municipio de Guía de Isora, pues el Concejal de Seguridad Ciudadana, de este municipio, critica en la prensa provincial el hecho de que se reunían donde quieren y cuando quieren y, que en un periódico local, editado por el propio gabinete de prensa municipal, se les acusen de extorsionar a los vecinos para recaudar fondos para demandar al alcalde, así como que en un medio de comunicación escrito, de tirada provincial, los denominan “Chiítas fundamentalistas”, sin que se cite el autor de tal declaración, por el mero hecho de haberse manifestado contra la instalación de estas turbinas de generación eléctrica. Lo que entienden como la vulneración de los derechos fundamentales contra el honor de las personas tal y como se expone en el articulo 18 de la Constitución española y, el artículo 16 en lo que se refiere a la libertad ideológica.

El escrito dirigido al ministro finaliza solicitándole amparo y, que abra una investigación rigurosa de todo lo que ha acontecido en el proceso de la instalación de las turbinas, pidiéndole que se proceda al cierre cautelar de las turbinas hasta que finalice la investigación sobre este tema y los procesos judiciales abiertos, pues de lo contrario, cuando haya resolución judicial, los daños ocasionados serán irreversibles.

Chío a, 8 de agosto de 2006