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Lazos Rotos

Política y Sociedad

Una nueva forma de informarse, los medios alternativos.

Autores alternativos / Pascual Serrano.- La galopante pérdida de credibilidad de los grandes medios de comunicación y el desarrollo de muchas de las técnicas de comunicación, en especial internet, ha desembocado en un amplio panorama de medios de información que podríamos denominar alternativos.

Sin duda no hay dos iguales. Cada uno de ellos dispone de su propio modelo de organización, su línea informativa y editorial, su método de recogida y búsqueda de información, su relación con los movimientos sociales, etc... Lo que les une es la firme convicción de que tienen algo que decir y que los medios tradicionales no responden al derecho a la información y la libertad de expresión de los ciudadanos.

Se suele criticar habitualmente que los grandes medios de comunicación han convertido la información en mercancía para su compra y venta y s del país.

Podemos llegar por tanto a la conclusión de que es incompatible la veracidad y el rigor informativo en un modelo informativo de mercado como el actual. Aunque aparentemente todos los medios adopten una apariencia neutral en sus noticias, hace ya mucho tiempo que los expertos determinaron que el primer gran sesgo se esque ese criterio de rentabilidad económica les incapacita para servir a la verdad. Yo creo que esa interpretación es todavía demasiado benevolente. No existen puras empresas de comunicación que busquen rentabilidad, son grupos empresariales que tienen ramificaciones en la construcción, telecomunicaciones, energía y, también, medios de comunicación. Esa estructura permite que las contabilidades financieras de cada sector no sean independientes, y que su departamento dedicado a la inversión en medios no necesariamente tenga que ser rentable en la medida que su función prioritaria es atender a la nueva imagen del resto de negocios del emporio y del mantenimiento de las estructuras ideológicas que permitan mantener el modelo económico en el que se sustentan. La contabilidad de esos medios es ficticia porque las empresas propietarias son también accionistas de otras que son anunciantes y pueden variar las partidas de ingresos publicitarios a su antojo y, por tanto, los balances de cuentas. Y todo ello condiciona los contenidos. Por ejemplo, es normal que el diario El País critique en su editorial el aumento de los impuestos que ha de pagar Repsol en Bolivia si esa misma semana esa petrolera financia con su publicidad un coleccionable de decoración del diario. O es difícil que critique la política de un gobierno, por ejemplo el colombiano, si su ministerio de educación tiene previsto designar a una editorial de ese grupo empresarial como la suministradora de los libros de texto para todos los colegiotablece con la designación de los temas a informar. Dedicar la portada de un periódico a una matanza de civiles en Iraq por el ejército estadounidense o a la entrega de un Oscar cinematográfico supone tomar partido ideológico. Reproducir unas críticas del Premio Nobel de Literatura, José Saramago, a una decisión del gobierno cubano y silenciar los elogios a otras decisiones de ese gobierno, también es tomar partido sin necesidad de mentir.

Ante ese panorama no es difícil entender que iniciativas informativas que surjan sin las servidumbres del mercado, los condicionantes de la publicidad ni las presiones de los gobiernos y grupos políticos y económicos, puedan despertar simpatías masivas entre las audiencias. Más todavía si juegan en un campo con relativa igualdad de oportunidades respecto a los poderosos como es internet.

La pluralidad de estos medios no comerciales es tal, que ni en la denominación hay consenso, mientras unos se consideran alternativos, otros gustan de llamarse de contrainformación. Yo reconozco que prefiero el primer término, puesto que el segundo supone considerar a los medios comerciales como los legítimos de información, y ese es un privilegio del que no les considero merecedores. Incluso creo que el término alternativo debemos aspirar a superarlo. El objetivo a largo plazo es que sean estos medios, no comerciales, democráticos y participativos, los que predominen en el panorama informativo de las sociedades democráticas. Si las revoluciones sociales buscan que los movimientos y los líderes ciudadanos sean los que lleguen al poder y democraticen las sociedades, las revoluciones informativas también deben aspirar a derrocar el modelo vigente de comunicación, dominado por grandes emporios económicos. Es decir, que los actuales alternativos se conviertan en hegemónicos.

De todas las vías comunicativas por las que circula la comunicación alternativa, sin duda internet es la que se ha visto más desarrollada y la que permite un mejor estudio comparativo entre el panorama existente. Su aparición ha permitido que algunos periodistas hayamos pasado en pocos años de estar buscando una publicación alternativa escrita donde colocar un texto para que fuese leído por dos mil personas a “colgarlo” hoy en una web donde será leído por cinco mil y reproducido por una docena de medios. Porque ahí se encuentra otra característica de internet, la facilidad de multiplicación. Los ciudadanos no suelen fotocopiar los artículos de prensa que consideran interesantes para ofrecérselos a sus amigos y conocidos, y menos aún las informaciones de radio y televisión. Sin embargo, sí distribuyen los textos que les interesan por correo electrónico o colocan en otras páginas web. Por tanto, los medios alternativos de la red realizan funciones también de agencia de prensa, suministrando contenidos a otros medios.

Otra característica a precisar es la diferencia entre blogs y medios propiamente dichos. Los primeros no deberían ser considerados medios puesto que, aunque proporcionan información valiosa, son fruto de un trabajo individual y, por tanto, con una capacidad limitada a la disponibilidad de su autor y a la temática que él maneja, no es un equipo coordinado que busque diseñar una alternativa comunicacional amplia.

Existen varias circunstancias que diferencia entre ellos a los medios alternativos en internet. Entre ellas, el carácter más o menos colectivo de la selección de contenidos, la existencia de un espacio para la inclusión de textos por parte de colectivos o ciudadanos y la posibilidad de añadir comentarios a los artículos publicados. Es evidente que cada opción tiene sus ventajas e inconvenientes.

El modelo Indymedia www.indymedia.org/es , una red internacional de medios independientes, es, sin duda, el que permite una opción más abierta al posibilitar que los lectores incluyan comentarios y sus propias noticias, e incluso disponen de una metodología de participación para eliminar o destacar contenidos mediante la intervención de los lectores, previamente registrados o no. Con más o menos condicionantes un lector puede situar en una de sus webs una convocatoria o una información. Sin duda, es el formato más participativo pero tiene el inconveniente de que genera incertidumbres sobre la seguridad y confirmación del contenido. También tiene el problema de que una acción coordinada de varios lectores, al tener métodos para reflejar sus deseos en los contenidos, puede condicionar excesivamente las informaciones.

Otros intentan manejar información y columnas de opinión casi exclusivamente propias, como Insurgente www.insurgente.org Nacidos a partir de un pequeño núcleo de intelectuales de Cádiz han logrado un elenco de firmas valiosas que nunca hubieran podido acceder a la gran prensa por su línea ideológica. Junto a ellas, una decena de informaciones diarias reflejan otras noticias que suelen ser silenciadas en los grandes medios.

Y hay quienes, como Rebelión www.rebelion.org , intentan mantener el equilibro entre firmas de reconocido prestigio y desconocidas, siempre reservándose los editores la decisión de la publicación y sin permitir comentarios a los textos publicados. Considerado el medio español más antiguo en internet -este mes de septiembre cumplirá diez años-, entre textos de información y comunicación, cada día sale a la luz con medio centenar de artículos clasificados por secciones. Su vocación es claramente internacional, evitando que las informaciones sobre España dominen su oferta y también, como Insurgente, está gestionado tan solo por una docena de amigos.

Sin duda, una de las claves del funcionamiento de estos medios es que entre sus promotores exista una adecuada cualificación y formación no sólo en periodismo sino también en informática. Probablemente, esa simbiosis entre periodistas e informáticos es la clave de que el proyecto funcione. Por otro lado, debe de tratarse de periodistas o columnistas impregnados de un pensamiento enfrentado a las ideología dominante, porque de otra forma poco tendrán que aportar de novedoso al panorama comercial existente.

Esta última característica suele estar resuelta cuando el medio alternativo nace a la sombra de alguna organización social. Por ejemplo es el caso de ATTAC Madrid www.attacmadrid.org . La línea informativa y el conocimiento de la temática está garantizada en el medio, sin embargo tendrá el problema de que todas las dinámicas y conflictos internos de la organización se traslada al medio. Igualmente, su temática será más localizada y no abarcará todo el espectro informativo.

En cuanto al ideario, los medios alternativos se mueven desde el anarquismo militante como La Haine www.lahaine.org a la inspiración en el republicanismo, es el caso de La República www.larepublica.es o Unidad Cívica por la República www.nodo50.org/unidadcivicaporlarepublica. Aunque algunos tengan una ideología muy definida, raramente suelen estar vinculados formalmente a un partido, lo que confirma la incapacidad de las organizaciones políticas como alternativa de comunicación.

Otros conceden prioridad a la información del estado español, como Kaos en al Red www.kaosenlared.net , lo que les hace muy valiosos para difundir convocatorias y actividades en España. Incluso Kaos en la Red y La Haine, en muchas ocasiones, han realizado coberturas informativas casi en tiempo real de movilizaciones o manifestaciones. La Haine lo hizo con las manifestaciones frente a las sedes del Partido Popular tras los atentados de Atocha y Kaos en la Red sobre las manifestaciones de Salamanca con motivo de la Cumbre de Jefes de Estado de América Latina el pasado año. En ambos casos publicaron gran cantidad de fotografías.

Algunos medios están especializados temáticamente, como los ecologistas de www.ecoportal.net , el Comité de Solidaridad con la Causa Arabe www.nodo50.org/csca o Iraq Solidaridad www.iraqsolidaridad.org , estos dos últimos con una gran calidad de diseño y contenidos. Es entonces cuando su función de agencia de prensa para nutrir a los medios más generales es fundamental, algo parecido al papel que cumplen algunas webs especializadas en derechos humanos, como Nizkor www.derechos.org/nizkor.org . Los hay con muy buenos artículos de opinión como Sin Permiso www.sinpermiso.info , con sede en España y también existente como revista mensual, o Znet en español, desde Estados Unidos, bajo el auspicio de Noam Chomsky www.zmag.org/Spanish/.

Y los hay también de clara inspiración cristiana de base. Es el caso de Noticias Obreras, www.hoac.es/noohoa.htm , que dispone de su versión en papel, o Redes Cristianas http://www.redescristianas.org desde la cual se puede acceder, como nombre indica, a un amplio entramado de medios de inspiración cristiana progresista . Probablemente sean los colectivos religiosos los que tengan una trayectoria más consolidada en prensa alternativa escrita. También en esa órbita se encuentra el portal Gloobal www.gloobal.info , donde además de una revista existe un magnífico banco de datos dotado de un buen buscador y anuario por países.

Incluso existen organizaciones que sirven de red para su coordinación. Es el caso de www.nodo50.org , en torno a la cual se integran numerosos medios alternativos. El fenómeno de Nodo 50 es especialmente interesante. Autodenominados “territorio vitual para los movimientos sociales y la acción política en internet”, se definen como “un proyecto autónomo de contrainformación telemática orientado a los movimientos sociales, una asamblea independiente que proporciona servicios informáticos y comunicativos a personas, grupos y organizaciones de izquierda, un servidor de Internet en el que confluyen voces antagonistas y alternativas desde un amplio espectro político; un centro de encuentro, difusión y contrainformación para l@s sin voz, disidentes, subversiv@s, utópic@s y desencantad@s... nada más y nada menos”. Para hacernos una idea de la envergadura del proyecto basta con saber que en él se agrupan nada menos que 1.050 organizaciones. Nodo50 les ofrece alojamiento para sus webs, correos electrónicos, cursos de formación y coordina la difusión de una agenda de convocatorias y de informaciones.

Si bien la mayoría de los medios apuestan predominantemente por el texto entre sus contenidos, la mejora de la velocidad de conexión y el desarrollo de las tecnologías para comprimir archivos está orientando a incluir cada vez más elementos audiovisuales en las web alternativas. Es el caso de Red con Voz www.redconvoz.org , que se denomina “un espacio dentro de la comunicación radiofónica comunitaria para la democratización de la información”. Desde su web se puede acceder a las grabaciones de sonido de noticias y reportajes de numerosas radios comunitarias. Otra de las agencias que fusiona texto y grabación es la latinoamericana Púlsar www.agenciapulsar.org , que cada día oferta en su web media docena de breves noticias, tanto en texto como en sonido. Está integrada en la Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC), una organización no gubernamental internacional al servicio del movimiento de la radio comunitaria, que agrupa cerca de 3.000 miembros y asociados en 110 países.

Su objetivo, afirman, “es apoyar y contribuir al desarrollo de la radio comunitaria y participativa de acuerdo con los principios de solidaridad y la cooperación internacional”. En el Consejo Internacional de AMARC se encuentran representados todos los continentes.

Y es que, en la medida en que el desarrollo tecnológico lo permita, internet puede ser el método de acceso también a los medios radiofónicos e incluso de televisión. Ya hay varias televisiones alternativas y comunitarias que pueden ser vistas mediante el ordenador. En España, desde el País Valenciano, Pluralia www.pluralia.tv es un ejemplo a destacar, sin olvidar la veterana madrileña Tele K www.vallecas.org , ésta última más volcada a la emisión por UHF que por internet. Ya, a nivel internacional, Arco Iris http://es.arcoiris.tv/ permite que el navegante defina el horario de programación y los contenidos que le interesan. Las televisiones públicas no comerciales de países como Cuba y Venezuela también están permitiendo el acceso a sus contenidos en directo desde internet. Destaca el caso del canal internacional Telesur que, bajo el auspicio de los gobiernos de Venezuela, Cuba, Argentina, Uruguay y recientemente Bolivia emiten su señal en la red y autorizan la libre reproducción por televisiones comunitarias. También disponen de una versión del informativo sólo en sonido para ser reproducida por las radios libres.

El apoyo de algunos gobiernos, como el venezolano, ha permitido que existen sitios en internet donde se puedan descargar documentales gratuitamente. Es el caso de Venezuela en vídeos www.venezuelaenvideos.com/.

Llama la atención el hecho de que los medios alternativos, a pesar de tener un perfil editorial definido, suelen ser más plurales que las organizaciones sociales. Por ello se pueden encontrar textos antinacionalistas de izquierda junto a independentistas vascos en Insurgente, o conviviendo firmas de izquierda que tienen fuertes discrepancias como, por ejemplo, James Petras e Ignacio Ramonet en Rebelión. Se trata de posiciones que difícilmente podrían ser compatibles en una organización tradicional.

La disponibilidad y el apoyo de importantes firmas de opinión también requiere un comentario aparte. Porque si bien muchos de los colaboradores son desconocidos para la gran mayoría de la población, aunque no por ello valiosos, la gran mayoría de las firmas prestigiosas de la izquierda mundial han reaccionado con gran entusiasmo y generosidad ante los medios alternativos. Prácticamente todos están cediendo sus trabajo y sus derechos de autor desinteresadamente, demostrando que no sólo tienen un discurso solidario y comprometido, sino también un accionar. Autores como Noam Chomsky, James Petras, Ignacio Ramonet, Arundahti Roy, Heinz Dieterich o Carlos Taibo ofrecen sus textos sin interés alguno a estos medios. Otros como la novelista Belén Gopegui o el ensayista Santiago Alba incluso forman parte del staff de alguno de estos medios, concretamente de Rebelión, dedicando tiempo y esfuerzo a la selección y revisión de textos. El impacto de muchas de estas firmas en medios alternativos de internet es tal que, según un breve estudio comparativo realizado en junio de 2005 entre columnas de opinión del diario El País y de Rebelión.org , firmas como la de James Petras en este segundo tenían más accesos que otras, por ejemplo de Vargas Llosa, en el diario líder de la prensa española.

Tampoco debemos olvidar otro capital humano que dedica su esfuerzo a los medios alternativos, son los traductores. Toda una legión de casi anónimos que seleccionan artículos en otros idiomas para hacerlos legibles en español, o al contrario, eligen textos en español para ser reproducidos en medios alternativos no hispanoparlantes. Incluso también están organizados en colectivos sin ánimo de lucro al servicio de otro modelo de comunicación, es el caso de Tlaxcala, la red de traductores por la diversidad lingüistica www.tlaxcala.es.

Las fuentes de financiación son también otro elemento a tener en cuenta. En el caso de internet, el sistema no suele ser muy complicado, no se requieren grandes recursos económicos por lo que sólo la disposición del tiempo y del trabajo de los activistas informativos e informáticos basta para sacar el proyecto adelante. En otras ocasiones la existencia de una organización social no exclusivamente dedicada a la información detrás del proyecto, ayuda a conseguir los recursos, es el caso de los grupos ecologistas, cristianos o alterglobalización como ATTAC. Las radios comunitarias logran mantenerse mediante el apoyo solidario de sus integrantes puesto que sus gastos tampoco son excesivos, quizás el más importante es el de un local. Probablemente sean las iniciativas impresas las que sufran más que ningún otro proyecto la asfixia económica. De ahí el mérito de propuestas como el quincenal Diagonal www.diagonalperiodico.net , que ya lleva en la calle más de un año y tiene su propia red de distribución, si bien los suscriptores son fundamentales para su supervivencia. Y no digamos ya la heroica trayectoria de El Viejo Topo www.elviejotopo.com , en los quioscos todos los meses desde 1976. En cualquier caso la publicidad no suele ser una fuente de ingreso predominante, entre otras razones porque son los anunciantes y las agencias quienes saben que no van a poder condicionar los contenidos con sus ofertas, de ahí que no haya interés mutuo en contrarse.

La función de los medios alternativos ha llegado a superar la mera difusión de noticias y artículos de opinión para convertirse en una estructura alternativa de difusión cultural. Editoriales marginadas de la gran prensa, discográficas independientes y organizaciones culturales no comerciales han encontrado en estos medios una vía de difusión de su trabajos y propuestas logrando romper el monopolio de los grandes medios. Las sinergias han logrado desarrollarse hasta el punto de que medios como La Haine tiene creada una distribuidora de libros y música y patrocinaron la grabación de un CD de música en el que varios intérpretes donaron los derechos para este medio. Por su parte, Rebelión lleva ya publicados varios libros con textos cedidos por prestigiosas firmas de la izquierda mundial. Se trata de Washington contra el mundo y Palestina existe, editados por Foca, y Periodismo y crimen y Mirando a Venezuela, editados por Hiru. Otras revistas periódicas como El Viejo Topo combinan su información con una fructífera actividad editorial.

En otras ocasiones, libros íntegros se han puesto en internet a disposición de los lectores cedidos por el propio autor, con una acogida excepcional. Sirva de ejemplo la obra Coca-Cola, la historia negra de las aguas negras, que lleva acumulada la escalofriante cifra de 84.000 descargas desde Rebelión.

Pero no podemos limitarnos a citar los medios surgidos en España, en internet las fronteras no existen. En América Latina destacan, entre otras, las agencias Argenpres www.argenpres.info , ALAI http://alainet.org/ y Adital www.adital.org.br , con sede en Brasil, pero con toda su información también en español. Originaria de Francia bajo el auspicio del periodista Thierry Meyssan, Red Voltaire tiene versiones en diferentes idiomas. La versión en español http://www.voltairenet.org/es aglutina informaciones de varios medios alternativos latinoamericanos como la revista Question, la agencia Alia2 o Altercom, entre otros.

Existen otros medios que, a pesar de estar incardinados en el mercado, yo sí considero alternativos, porque alternativos son sus contenidos y los principios editoriales en los que se basan. Evidentemente, son pocos puesto que el sistema deja pocos resquicios a la disidencia, pero su mérito y su calidad merece que los recordemos. Se trata de algunas agencias como Inter Press Service www.ipsnoticias.net , donde la información del Sur, la medio ambiental y la cobertura de los foros sociales es valiosísima, y la cubana estatal Prensa Latina www.prensa-latina.com, siempre atenta a informar de los lugares más remotos del mundo sin dejarse influenciar por intereses económicos o publicitarios. También en esta línea se encuentra ese magnífico periódico mexicano que es La Jornada www.jornada.unam.mx , que con tanta generosidad ha apoyado a los medios alternativos cediendo amablemente su trabajo.

Pero la abrumadora presencia de propuestas alternativas con cientos de activistas apostando por ellos y cientos de miles de seguidores no debe impedir reconocer las deficiencias y retos. Sigue siendo necesario un mayor rigor y calidad en los contenidos. El carácter militante y voluntarista de muchos de los periodistas que los sacan adelante provoca en demasiadas ocasiones que se abuse de un estilo panfletero que prioriza las valoraciones y adjetivos fáciles y deja en segundo término los datos, la información y los argumentos bien elaborados y razonados. También son demasiadas las ocasiones en las que esa voluntariedad provoca una falta de constancia y regularidad que impide abrirse un hueco en el panorama de las audiencias y consolidar un público fiel y estable. Ese es otro de los debates que surgen en los medios alternativos. La ausencia de recursos con los que remunerar a quienes los sacan adelante garantiza el desinterés económico de sus integrantes, pero, en cambio, puede generar incertidumbres sobre su continuidad.

Es evidente que razones de espacio nos han impedido citar un mayor número de medios, sin embargo parece indiscutible que, cada vez más personas, comienzan a descolgarse del modelo tradicional de búsqueda de información a través de la gran prensa escrita y optan cada mañana por darse una vuelta por su páginas preferidas alternativas y “montar” su propio periódico diario. De este modo, pueden estar seguros que sus contenidos no estarán sometidos a condicionantes empresariales, ni presiones de la publicidad, ni chantajes políticos. Sólo la vocación y el deseo de personas que apuestan por la libre expresión y el derecho a la información, es decir, el verdadero motor del periodismo honesto.

Melchior llena con guaguas de jubilados la clausura del 'Salón de la Cooperación'.

Foros ciudadanos / Foro Ciudadano Contra la Incineración de Residuos.- Que este gente no siente el más mínimo respeto por nada, o por casi nada, es algo sobre lo que nos dice la experiencia que no cabe la menor duda. Pero llegar a llenar guaguas de jubilados de relleno para el impresionante fracaso de la feria de mercaderes que organizó Melchior, disfrazándolo de nos se qué de 'cooperación', a algunos nos parece algo verdaderamente vomitivo.

La ONGs canarias han dicho que no querían saber nada de un asunto donde se vendían todoterrenos, máquinas y demás. La cooperación pareciera que es otra cosa. Pero a estos impresentables lo que les importa es montar un numerito, sea como sea, incluso con asuntos tan serios como éste. Hasta el bocazas más grande del mundo ha colgado su retrato a la entrada de la Feria. Una auténtica vergüenza.

ATI tiene cargos públicos en Tenerife como para llenar ese Salón un par de veces, ¿si no van ni los cargos del partido, no tiene otra cosa que hacer que manipular a nuestros viejos? Tremenda manada de golfos.

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Autoodio y endofobia lacras del colonialismo español.

Juan Fco. Díaz Palarea / Canarias Insurgente.- El autoodio y la endofobia son los sentimientos más perniciosos que el nefasto colonialismo español y en la historia de la humanidad, ha ido inoculando en muchas de las personas de los pueblos que ha invadido o sometido y colonizado a través de la violencia o el terror. El Reino de España, con sus gobernantes de turno además de acabar con millones de vidas humanas, ha aniquilado muchas culturas y costumbres en su “glorioso” camino de evangelización y colonización, imponiendo a la fuerza su lengua, sus costumbres, su religión, etcétera. Las secuelas que a la larga quedan de todo este injusto en el colonizado y sus descendientes, impiden cualquier tipo de reacción encaminada a mantener incluso la mínima dignidad que como todo ser humano tiene de revelarse contra el que le está quitando su puesto de trabajo o expoliando los recursos y riquezas de su Tierra. En vez de producir en el colonizado una justa y legítima reacción de xenofobia contra el colonizador, contrariamente le causa un sentimiento de endofobia.

En la actualidad, Canarias tiene demasiados enemigos: algunos, sin embargo no están fuera sino dentro, mejor dicho no son de fuera, son de dentro. El problema de estos canarios no es que estén enamorados de España, el enamoramiento por sí mismo no es nocivo, no es malo, aunque a veces nuble al cerebro. Lo esperpéntico es que se odian a sí mismos, y eso sí es grave: es grave porque quien se odia a sí mismo cae inevitablemente en la trampa de querer ser de otro. No hay nada más frustrante y patético que la negación de uno mismo y la afirmación del otro que te está maltratando o jodiendo. El colonialismo español por su perversa experiencia histórica sabe muy bien como se consigue estos niveles de autoodio en la población que tiene sometida, dominada o colonizada. A este diabólico fin se llega, a través de un largo proceso que culmina en una inferiorización transferida, que deviene del sufrimiento causado a través de la violencia física o tortura y más tarde en la violencia psíquica o psicológica que por su magnitud provoca la derrota moral de la víctima, su capitulación incondicional. A partir de ahí, el dominador puede hacer lo que le venga en gana con su presa, con su esclavo, con su cautivo. No sólo no encontrará resistencia sino que los reproches que les haga o los castigos que le imponga, será entendido por ésta como merecidos. El dominador o colonizador, por lo tanto, se habrá ganado mucho más que la sumisión de la víctima o colonizado, mucho más que su rendición, se habrá ganado su admiración. A este estado vil e ignominioso se llega por una mal-convivencia prolongada entre dominador o colonizador y dominado o colonizado. La dominación psicológica a diferencia de la física necesita tiempo para que dé frutos, debe ser persistente y uno de los frutos más valiosos, desde el punto de vista del dominador, es el sentimiento de culpabilidad del dominado. No importa que el dominado sea un hombre, una mujer o una nación.

No cabe la menor duda que Canarias es una nación dominada y sometida a la nación española: de ser una nación libre y soberana, fue transformada por el colonialismo español, en una nación cautiva y dependiente, con la detestable ayuda siempre de los traidores y colaboracionistas canarios de turno que se engordan con la derrota y el sometimiento sangrante del Pueblo Canario. A cambio de este pernicioso efecto cainita, estos lacayos o esbirros del colonialismo español se engordan anímicamente, físicamente y económicamente.

Se da la sangrante paradoja, de que algunos canarios son los que esconden su propia historia y se sirve de eufemismos para eludir los pasajes que podrían ofender los sensibles oídos de España. Han sido agredidos por ella, pero no se lo pueden decir. Y el agredido y resignado canario no se queja. ¿Donde está la agresión?, se preguntan…. El sentimiento de culpabilidad que los colonizadores españoles les han inculcado a los canarios es tan elevado que necesita encontrar culpables entre sus hermanos que luchan por su libertad e independencia. Se da la sangrante realidad que el canario colonizado muchas veces es objeto del hazmerreír del español colonizador, que aprovecha cualquier motivo para menospreciar o menos valorizar al canario, por el contrario el colonizador rechaza ser objeto de su misma medicina, tachando al Canario Digno o Independentista de racista y xenófobo. Desgraciadamente los canarios sumisos acaba sintiéndose incapaz de cuestionar las razones del dominador o español colonizador: los deseos de estos son órdenes para ellos.

Para mayor inri, sucede además, que los colaboracionistas del colonialismo español potenciados y ayudados -como no podría ser de otra manera- por los gobiernos de turno del Reino de España, están siempre al loro y atentísimos en destruir cualquier atisbo de crecimiento de la conciencia nacional de los canarios. Estos traidores colaboracionistas se han disfrazado algunas veces en la colonia apestosa canaria, de progresistas o internacionalistas o de ser ciudadanos del mundo, con ribetes de la “izquierda” colonial española que en el devenir de los tiempos se ha empecinado en escupir críticas corrosivas y despreciativas de todo lo que suene a Identidad Canaria, Nación Canaria o Conciencia Nacional Canaria.

Es un hecho notorio e irrebatible: que cuando el colonialismo español observa que comienza a elevarse el nivel de autoestima y la conciencia nacional en el Pueblo Canario, pone a funcionar a tope su infernal y aberrante maquinaria colonial, que trasmuta la autoestima o dignidad canaria, en autoodio o endofobia. En el Archipiélago Canario, a 14 de Febrero de 2006.

Política, género y transgénero en el País de las Maravillas.

Medios alternativos / inSurGente.- ""(...) Es cierto que, aún discretamente, la lógica cultural e ideológica que da por sentado «que lo que funda la sociedad, toda sociedad, es la heterosexualidad», ha perdido al menos en occidente, parte de su hegemonía, hasta el punto que cuestiones que hace no mucho eran indiscutibles hoy son objeto de debate. Frente a la concepción sexo-género que todo lo ventila en una relación mecánica —tan del agrado del antropólogo y del misionero— entre funciones biológicas, condiciones anatómicas, reproducción de la especie y relación hombre-mujer, la lucha política de las identidades no-heterosexuales y no-reproductivas, ha sembrado algunas dudas, aunque sus frutos están lejos de remover la tierra firme de la cultura patriarcal. (...)"

Antón Corpas. El término Disforia de Género como significado y como significante («Disgusto persistente por algunas, o todas, de las características físicas o papeles sociales que connotan el propio sexo biológico»), mantiene los roles y las prácticas de la heterosexualidad como la medida de lo normal.

Crisis, reinvención o revisión de la condición humana. La revista Archipiélago, en su número 67 del pasado 2005, afrontaba un monográfico entorno a las identidades de género con el siguiente título: «Crisis de la heterosexualidad y reinvención de la condición humana». La primera parte del título define bien un aspecto del asunto, aunque sea exagerado decir «crisis» cuando los tímidos avances de homosexuales y lesbianas se han producido bajo un estrecho control y aplacamiento institucional, y cuando el matrimonio o la paternidad homosexual —a eso dedica Archipiélago parte de su contenido— tienen fines tan subversivos como permitir a determinados sectores estructurar y estabilizar sus procesos de acumulación de propiedad y riqueza, además de homologarse en cuanto a disciplinamiento vital. Menos aún podemos hablar de crisis, cuando en el caso del transgénero, como veremos mas adelante, la nueva Ley Reguladora de la Rectificación Registral de la Mención Relativa al Sexo de las Personas, además de mantener la relación entre normalidad y anomalía es tan contradictoria y humillante que a las pocas semanas de su aprobación ya merece ser derogada [...].

Si desea leer el texto íntegro en su fuente original, éste artículo se encuentra disponible haciendo clic aquí.

TITSA: Discriminación de los niños y los mayores .

Gofiosfera / La ruina de las islas canarias.- Los conductores de TITSA parecen presos a veces de ataques de defensa hacia su empresa, como si fuesen los propietarios de la misma. Esa defensa puede llegar a ser ridícula e incluso ofensiva para los usuarios. Además, no se produce de forma regular y reglada por las mismas normas, sino que suele ser consecuencia de una mala experiencia con el viajero.

En cierta ocasión, se subió un padre con una niña a una guagua en Las Chumberas. Pagó una vez sola, y el conductor le preguntó por la edad de la niña. Dijo que tenía 4 años, es decir, que todavía no pagaba. Ante las insistencias del conductor, le enseñó el DNI de la niña, que éste no quiso ni mirar.

Al sentarse el padre con la niña, la guagua no arrancaba, y el chófer le decía algo que nadie entendía. El padre volvió a acercarse a la parte delantera de la guagua y escuché como le decían “si la niña tiene 4 años, como usted dice, debe llevarla encima”.

Parece ser que hay una norma de TITSA que obliga a los padres a llevar a los niños encima hasta los cinco años, edad con la que empiezan a pagar. El motivo no es de seguridad, sino que se hace para evitar que los niños ocupen una plaza sin pagarla. ¿No es el colmo? Son lo nunca visto en racanería. Para evitar que se pierda un asiento no pagado, los padres tienen que ir hacinados con los niños encima, durante las horas que duran los recorridos habituales de guagua en Tenerife.

Además, nunca había oído hablar de esa norma, ni a ningún conductor que exija su cumplimento, por lo que está claro que lo hizo sólo por fastidiar. De hecho, en la guagua había 20 plazas vacías, por lo menos. Encima, el resto de los pasajeros tuvimos que esperar a que se aclarase la ridícula situación, pues otra cosa que no entienden los conductores de TITSA es que no van solos en la guagua, sino que llevan a varias personas, con prisas y necesidades.

También me pareció lamentable la falta de educación del conductor al decirle al padre de la niña lo de “si la niña tiene 4 años, como usted dice…” ¿es que acaso no le enseñó el DNI? Si se negó a mirarlo, ¿lo hizo para tener motivos de contestar con mala leche?

En otra ocasión, cogiendo la guagua del Puerto de la Cruz en La Laguna con más de 20 personas de pié, el chófer hizo un comentario que no recuerdo exactamente, pero que venía a decir que claro, con tanto niño y tanto mayor que no pagan, la guagua se llena enseguida y luego no cabe la gente.

Es increíble. Los niños y los viejos, que además son los que no pueden conducir, para colmo no pueden tampoco viajar en la guagua. Y es que TITSA es una empresa muy limitante en todos los sentidos: no se puede viajar con animales (aunque en una ocasión se subió una pasajera con una serpiente), no te dejan subir bultos aunque la guagua esté completamente vacía, no te dejan poner demasiadas cosas en el maletero.

Recuerdo un comentario que alguien me hizo sobre una empresa de transporte público en Dinamarca, cuya publicidad consistía en un tipo que subía a la guagua con un colchón. Dicha empresa no tenía inconveniente en que cargases lo que quieras, siempre que haya espacio. Aquí no, aquí, o tienes coche o te fastidias.

¡Silencio, se excava!

Foros ciudadanos / Foro Ciudadano Contra la Incineración de Residuos.- Ricardo Melchior, después de dar unos buenos estampidos en la mesa, ha ordenado que se valle completamente el tramo -con reja metálica y bolsas negras de plástico que impidan la visión- de unos cien metros, que se ha hundido en las proximidades de Guajara en esa obra que piensa dejarnos en herencia, para que paguemos los préstamos con los que nos ha hipotecado para los próximos 40 años.

Se trata del primer tramo que se concluyó de esta obra -allá por octubre del 2005- y que, hasta hace poco, era utilizado como tramo en pruebas de las unidades del tranvía que ya han llegado a la isla procedentes de Cataluña. A poco que estas unidades vacías se pasearon unas cuantas veces para arriba y para abajo los raíles se hundieron literalmente y, en estos momentos, se están realizando unos impresionantes desmontes del terreno, cargándose toda la infraestructura de conducciones, raíles, catenaria, calles y acerado que ya estaba completamente terminada.

Nadie puede ver lo que pasa allí dentro a no ser que contrate un helicóptero, han dicho que iban a hacer unas catas, pero están cargándoselo todo sin más explicaciones. Y nos interesa mucho saber, con pelos y señales, lo que está pasando allí, queremos verlo por la televisión y leerlo en los periódicos, porque al fin y al cabo lo pagamos entre todos nosotros. Y queremos saber qué garantías ofrece el resto del trazado que, en esa zona, transcurre sobre unos terrenos que se colocaron allí cuando se hicieron los desmontes para construir los túneles de los enlaces cercanos de la TF-5.

Pero mucho nos tememos que, a la vista del silencio total que se han auto impuesto los medios de comunicación, en aras a seguir trincando sin problemas de esos 1.000 millones que Melchior está repartiendo entre casi todos ellos para publicidad. ¡Silencio, se excava!

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El País: 30 años engañando a los lectores.

Medios alternativos / Rebelión.- El viernes 5 de mayo, la portada del diario El País informaba de que el periodico se otorgaba un premio a sí mismo por su maravillosa labor desinformadora, defensa de la libertad de expresión, y bla, bla, bla... Zapatero oficiaba de maestro de ceremonias poniendo una medallita a Polanco para conmemorar los 30 años de embustes.

Tres décadas antes, el 5 de mayo de 1976, en Cuelgamuros el cuerpo del verdugo Franco aún estaba caliente. En la calle los kioskos todavía vendían los periódicos de la cadena de prensa del Movimiento Nazional con el emblema del yugo y las flechas (Arriba, El Alcázar, Pueblo), Radio Nacional todavía rezaba el Angelus a las 12 en punto del mediodía y tres horas después el telediario leía el parte como si la guerra no hubiera terminado. Los capitalistas no tenían negocio porque casi se vendía más la prensa clandestina de la época; los fascistas no engañaban a nadie y así el truco de la transición nunca podría salir adelante.

También aquí había que cambiar algo para que todo siguiera igual. Había que inventarse una prensa democrática aunque fuera con los plumíferos del viejo régimen. Además había que ganar dinero.

En mayo de aquel año el gobierno secuestraba la revista Sábado Gráfico, pero a los de El País, estandartes de la libertad de expresión, esos pequeños detalles no les importaban. Ellos iban a lo suyo y con todas las bendiciones burocráticas sacaron a la calle su libelo, que es el más claro ejemplo del intento de la oligarquía monopolista de relevar a la prensa fascista, lavar la cara al régimen, reforzar su nueva imagen y desplegar la guerra sicológica contra la resistencia [...]

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La Ley de Rentas Mínimas, ejemplo de la “sensibilidad social” de Coalición Canaria.

EA-Canarias

Sindicatos / EA-Canarias.- Varios diarios del pasado día 20 de junio, tanto de Gran Canaria como de Tenerife, se hacían eco de las quejas del Consejo Económico y Social de Canarias ante los cambios en el borrador del proyecto de Ley de Rentas Mínimas, que se había consensuado con dicho organismo. Días atrás habían protestado también CCOO y UGT, coincidentes con el Consejo.

¿Cuáles son esos cambios? Pocos, pero significativos.

    1) La fórmula para determinar la renta, y por consiguiente en que nivel se sitúa el umbral de la pobreza. A nivel más bajo de renta media, más bajo umbral de la pobreza. ¿ Lo pillan?

    2) La condición de tener tres años de residencia para poder solicitar la renta de inserción, en lugar de un año, que era el plazo del borrador consensuado.

    3) La consideración del silencio administrativo como negativa, de tal manera que, para rechazar una solicitud no es necesaria ninguna justificación.

    4) No se establece ningún plazo de elaboración del reglamento de la Ley, de tal modo que podría retrasarse indefinidamente su puesta en vigor.


¡Prudentes cambios! Porque si se emplea un criterio adecuado, se pondrá en evidencia el nivel de renta ( muy bajo) de más del 20% de la población canaria. Por otra parte, la exigencia de tres años de residencia desalentará a inmigrantes legales en situación de precariedad. Además, considerar el silencio administrativo como negativa, ahorra complicaciones y alarga los procedimientos de reclamación, suponiendo que una persona menesterosa pueda emprenderlos. Finalmente, si no hay plazo de aprobación de reglamento se traslada a un indeterminado futuro la puesta en vigor de la ley.

Una cosa es alentar la xenofobia, culpabilizando a los inmigrantes del paro, y otra, muy distinta, es paliar la miseria en el paraíso de Adán, en esta tierra única.

Más información en www.eacanarias.org

300 millones más para la carretera de Abades a Villa Arico.

Foros ciudadanos / Foro Ciudadano Contra la Incineración de Residuos.- Es probable que cerca del ochenta por ciento de las carreteras con las que cuenta el municipio de Arico pueden ser comparadas, a estas alturas del siglo XXI, como auténticos caminos de cabras. Trazados de hace setenta y ochenta años que no se han retocado lo más mínimo, cuando no un mantenimiento nulo. En ocasiones peor que nulo, debido a que es más perjudicial el remedio, o los remiendos, que la propia enfermedad.

Mil millones han decidido, entre el alcalde y Melchior, enterrar en una nueva carretera sin antes arreglar nada de lo que hay. Bueno, eran mil millones, pero ya han modificado el proyecto -metiéndole trescientos kilos de las antiguas pesetitas más- con un rollo de unos yacimientos arqueológicos, gracias a los cuales van a enderezar unas curvas, que no se lo cree ni Dios. No lo de los yacimientos, que tampoco porque estos aquí no han respetado nada, sino lo de que eso haga que el presupuesto, de momento, se dispara un 30 % más.

Y todo esto, para los que siempre estamos en lo mismo, que no es otra cosa que la de arreglar y acondicionar primero lo que hay para después meternos en historias nuevas, no tiene justificación de ningún tipo. Eladio, el alcalde, dice que con la nueva carretera se pondrá de la autopista al ayuntamiento en 7 minutos, en una trayecto de algo más de siete kilómetros y, hasta ahí, todo normal, dentro del disparate que supone esto. Pero cuando se hace la picha un lío es cuando dice que actualmente se tardan 15 minutos. Y es que decir eso nos parece entra más en el terreno de la obscenidad.

La carretera que va desde el cruce de Tajao hacia La Cisnera, que tiene un trazado diez veces mejor que la serpiente peligrosísima que están haciendo ahora, tiene ocho kilómetros hasta la puerta del ayuntamiento. Se tarda ocho minutos en subir y, pese a ser una cosa jodida por su estrechez, para los trabajadores, enfermos o estudiantes de Villa Arico que se tengan que desplazar al Sur a institutos, hospitales, hoteles, aeropuerto o lo que sea será siempre mejor seguirla utilizando, siempre y cuando a algún iluminado se le ocurra acondicionarla un poco, lo que no debe costar más de 100 o 200 millones de pesetas, menos que la modificación que le han hecho al nuevo proyecto. De lo contrario, por la nueva carretera de Eladio, van a tener que hacer un recorrido mucho mayor.

Si el desplazamiento es hacia el Norte, efectivamente, cogiendo la carretera que pasa por Arico Viejo, el trayecto es de poco más de 10 kilómetros y actualmente se tardan como 15 minutos. Pero es que el tramo, de cuatro o cinco kilómetros, que va desde la Villa de Arico a Arico Viejo es, en la actualidad, el tramo de carretera general que en peores condiciones se encuentra de la isla de Tenerife. Una vergüenza. Y Eladio lo sabe muy bien porque a algún que otro funeral ha acudido a despedir a algún que otro vecino que se ha dejado la vida en esa carretera que, desde hace años, debía estar no sólo arreglada, sino rectificada también. Una obra cara, seguramente, pero urgente y necesaria. Desde luego en ningún caso sería tan cara como la barbaridad que están haciendo entre Abades y Villa Arico. Y si se rectificase esta carretera, así como el tramo que va de Arico Viejo hasta la autopista, ya no estaríamos hablando no de 10 kilómetros ni de 15 minutos, sino seguramente de 8 kilómetros y de nueve o diez minutos. Un poco más si te paras en la ferretería, en algún bar, en el supermercado, en los talleres, en la farmacia, en la gasolinera de Arico Viejo o en casa de doña Candelaria, a echarte unas castañas con pescado salado o un pucherito. Negocios todos que, entre otros, se van a ver muy seriamente afectados cuando Eladio desvíe es tráfico directamente a la autopista por ahorrase un minuto o dos.

El barrio más habitado de Arico, que es El Río. Lleva desde hace más de veinte años sin acceso directo a la autopista porque se lo quitó el vertedero. Enlace que, una vez que se ha sellado la primera celda del 'complejo ambiental', sería muy fácil de realizar. Pero nada, la coña es la de la carretera nueva, que va a abrir nuevas posibilidades para unos cuantos listos. El interés general de Arico, como el interés general de la isla de Tenerife, una vez más, por los suelos. Como casi siempre.

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Piquete informativo de CNT en Madrid, en solidaridad con los trabajadores de la sección sindical de Cepsa-Ecansa de Tenerife.

Sindicatos / Confederación Nacional del Trabajo (CNT).- El sábado 24 de junio, varios militantes de CNT Tenerife junto con el delegado de la sección sindical en Cepsa-Ecansa, viajamos a Madrid a apoyar las acciones de denuncia que l@s compañer@s de Madrid y Centro habían organizado para solidarizarse con el conflicto contra Cepsa-Ecansa, que tienen los trabajadores de la sección sindical de CNT en esta empresa.

Un grupo de unos 30 militantes de CNT, venidos de varios puntos del estado (Madrid, Segovia, Guadalajara, Toledo, Ciudad Real, Tenerife) nos concentramos en la sede central de Cepsa, ubicada en Madrid, en la zona del Campo de las Naciones para entregar al presidente de la petroquímica una carta con nuestras reivindicaciones. Después de estar cerca de una hora en el exterior del edificio con varias pancartas, exigiendo la readmisión de los compañeros de la sección sindical despedidos y denunciando la política fascista y antiobrera de la compañía petroquímica Cepsa, con su filial Ecansa (Ecología Canarias S.A.) en la refinería de Santa Cruz de Tenerife.

Después nos dirijimos a una gasolinera de Cepsa cercana, para informar a los madrileños y a las madrileñas, de como explota y acosa Cepsa a los trabajadores. Durante un par de horas estuvimos repartiendo cientos de panfletos tanto por dentro, como por fuera de la gasolinera, hasta que la policía no nos permitió continuar con el piquete informativo, alegando que estábamos haciendo una concentración ilegal, ya que éramos más de 20 personas y no teníamos permiso. Como ya llevábamos un buen rato con el piquete, decidimos hacerles caso para no tener que aguantarlos. Esto es un claro ejemplo de la gran mentira que representa esta supuesta democracia, donde en un piquete informativo "inofensivo", aparecen cinco coches y dos motos de la policía nacional y municipal, un despliege policial desproporcionado para la actividad que estábamos realizando, estos casos dejan bastante claro que en este estado la libertad de expresión, se confunde con la libertad de represión.

El caso de Cepsa-Ecansa es una situación aberrante. En Ecansa, se está utilizando toda práctica de acoso contra los trabajadores, que decidieron formar una sección sindical de CNT para luchar por sus derechos. Dicha seccion la forman trabajadores que se dedican a la limpieza, recogida, manipulación y transporte de residuos contaminantes y contaminados, procedentes de las labores de refino de hidrocarburos. Cobran 600€ al mes y su reivindicación más importante es la del plus tóxico penoso, que es un complemento salarial al que se tiene derecho por trabajar con sustancias tóxicas, este plus aumentaría a los trabajadores su nómina 120€ para compensar, en parte, la pérdida de salud que conlleva trabajar diariamente con sustancias tóxicas. A estas reivindicaciones tan lógicas, como básicas (el plus tóxico penoso figura en el convenio) la única repuesta de la multimillonaria y todopoderosa petroquímica Cepsa es amenazar, acosar y despedir a los trabajadores, ya llevamos tres despidos de manera completamente injustos.

Desde CNT Tenerife, queremos dar nuestro más sincero agradecimiento, a las compañeras y compañeros que organizaron y acudieron a esta acción, por la muestra de solidaridad y de apoyo mutuo hacia nuestro conflicto, que es un conflicto de toda la CNT ya que si tocan a un@,nos tocan a tod@s y este día se ha demostrado.

¡Este conflicto lo vamos a ganar! ¡Readmisión de los trabajadores despedidos!

El Día del refugiado.

Domingo Méndez Rodríguez / Artículos de opinión.- La ONU conmemoró el 20 de junio el Día del Refugiado, recordándonos la situación de millones de personas que, a consecuencia de guerras, persecuciones, o catástrofes, deben huir de donde viven, perder todo lo que tienen, y acogerse a la ayuda internacional, si es que les llega a tiempo.

En Europa, ( sí, en Europa ), Asia, África y América, miles y miles de refugiados sobreviven hacinados en campamentos, en muchos casos sin ninguna expectativa de mejora.

En Canarias, no. Salvo que tenemos encerrados, sin reconocimiento de sus derechos, a la espera de ser expulsados, a más de 3000 personas. Muchas de esas personas tendrían derecho a solicitar asilo, porque proceden de países en guerra. Pero hay pocas solicitudes de asilo. Tampoco hay intérpretes, ni abogados que les representen, ni jueces o fiscales encargados de su tutela.

En algún medio de prensa se comenta y denuncia que el gobierno español, para facilitar las expulsiones y devoluciones al continente africano, obvia los procedimientos, sobornando a los funcionarios de países a los que se devuelven los inmigrantes. Se ofrece whisky, dinero, aparatos electrónicos… para que hagan la vista gorda.

El gobierno español ha expresado su satisfacción por la actitud de apoyo de la Unión Europea, que pondrá en marcha, en Tenerife, el organismo de control fronterizo.

La Europa fortaleza muestra su lado sombrío, y el Plan África se desvela: una nueva fórmula de penetración colonial con el pretexto de la ayuda al desarrollo.

Podríamos acusar Coalición Canaria de racista y xenófoba, sin miedo a equivocarnos. Pero, del Gobierno del Estado, ¿qué podemos decir? Tras la encantadora sonrisa y el buen talante, ¿qué hay?.

'Fuertemúsica', o cómo seguir presionando para cargarse El Cotillo.

Gofiosfera / La ruina de las islas canarias.- Los próximos días 30 de Junio y 1 de Julio se vuelve a celebrar el festival 'Fuertemúsica' en El Cotillo, Fuerteventura. En las ediciones anteriores (2004 y 2005, que yo sepa) hubo una importante oposición de grupos supuestamente interesados por la defensa del medio ambiente majorero.

Lo que está claro es que el festival convirtió al lugar de celebración en un basurero apestoso, que tardó meses en regenerarse, y nunca se restauró del todo. Además, los alrededores del pueblo se llenaron de coches, vomitadas, meadas, cagadas y botellas vacías o rotas. Ni el castillo de Rico Roque se salvó de las agresiones.

Es lo que suele pasar cuando se congrega a mucha gente en un mismo lugar, y se les suministra todo tipo de alicientes para el “coloque” y el “desmadre”: alcohol, música y estupefacientes (estos vienen solos, por la vía ilegal).

Lo peor es que para este “acontecimiento” se escogió un escenario de los mejores de Fuerteventura. La zona de El Cotillo y El Tostón, a pesar de no estar dentro de ningún espacio protegido (aunque para lo que suelen servir éstos, da lo mismo), tiene unas playas y una costa arenosa que son de las mejores de la isla, y del archipiélago. El ecosistema de las dunas y los charcos se ha ido deteriorando por la presión humana, tanto de los constructores como los chabolistas canariones que acampan en verano y algunos fines de semana y puentes.

Este año se repite el escenario de 'Fuertemusica'. Otra vez a sobrecargar El Cotillo en una exhibición de falta de respeto por el medio natural en la que participarán nada menos que DJ Floro, DJ Fernando Iñiguez, DJ Rodolfo Poveda y DJ Search, conocidos en su casa a la hora de cenar.

El Gobierno de Canarias mirará para otro lugar, junto al Ayuntamiento de La Oliva y el Cabildo de Fuerteventura. Los jóvenes de la isla, pobrecitos, no tienen ninguna oferta “cultural”, y necesitan de este tipo de salidas de todo de vez en cuando, para recordar que son iguales que los de otras islas. Hay que ver.

¿No hay otro lugar donde celebrar estas cosas? ¿Qué tal los llanos que se extienden entre el aeropuerto y Puerto Cabras? O en las afueras de la ciudad… Al fin y al cabo, por falta de espacio no será… Pero no, se empeñan en El Cotillo. Y casi tenemos que dar las gracias porque no se les haya ocurrido hacerlo en las Dunas de Corralejo, en Jandía o en Lobos. Uf, me callo, para no dar ideas...

Educación y anticlericalismo.

Medios alternativos / Rompamos el silencio.- En los últimos años la iglesia católica se ha destacado como el actor social que más y con mayor intensidad se ha enfrentado a los avances sociales. De esta forma, y excusándose en su supuesta representatividad y peso en la sociedad española, se ha declarado con capacidad para imponer sus normas morales al proceso democrático. Así, con bastante desparpajo y sin atisbo de vergüenza, jaleados por los medios afines, se han manifestado contra la igualdad de derechos del colectivo LGTB o, para mantener sus privilegios, contra la educación pública, o incluso sobre asuntos con tan marcado carácter moral o religioso como la unidad de España o el transvase del Ebro.

No obstante, esta intromisión en la vida pública y política de la sociedad no es en absoluto nueva, aunque pueda resultar llamativa la intensidad y descaro que ha tomado en los últimos años. No es nada nuevo, sino que la voluntad de influir en el devenir político de la sociedad es una condición esencial de la iglesia, que no busca de esta forma sino el mantenimiento de sus privilegios con el fin último de perpetuar las estructuras de opresión y dominio, siempre en connivencia, legitimando y absolviendo a los poderosos.

Está no es sino la característica común de todas las iglesias, que no son otra cosa que afiladísimos instrumentos de control social, que consiguen mantener a los pueblos en estado de letargo, de aceptación sumisa de sus condiciones de existencia, embobados ante un más allá celestial con el que consolarse de este "valle de lágrimas".

Pero nuestra crítica tiene que ir más allá, no sólo contra la iglesia católica, en tanto institución corrupta y retrógrada que nos ha tocado padecer en este Estado, ni contra cualquier iglesia, en tanto estructuras organizadas para legitimar la opresión de los pueblos, sino contra el concepto mismo de religión, contra la idea misma de la fe, contra toda esa galaxia de cuentos que nos han venido contado desde tiempos inmemoriales y que no tiene otro objetivo que mantener al ser humano en permanente situación de incapacidad, aterrado e irresponsable, inerme y dócil. Por todo ello, manifestarnos contra toda religión, contra toda fe, por un ser humano dueño único de sí mismo y de sus actos, libre antes sus miedos y sus deseos.

Desabórrenme. Mirando desde Guahedume.

Medios alternativos / Magec.- Francisco Javier González. Mis tatarabuelos paternos fueron unos más de esa marea de mahoreros de Fuerteventura y Lanzarote que, a mediados del XIX, emigraron a Tenerife huyendo de una de tantas hambrunas periódicas que asolaban las islas orientales. Traían pequeño a mi bisabuelo, nacido en Erbani y mediocriado en Titeroygakat. Ya en Tenerife nació su primer nieto lagunero, mi padre. Mi bisabuelo lo llevó, según uso y costumbre, a cristianar a la iglesia de La Concepción de Aguere allá por 1910 y el cura de turno, tras tomar los datos del niño, le pidió al abuelo un real por el bautizo. El viejo, curtido de los soles y la maresía de tres islas, se llevó al nieto a casa con un contundente razonamiento: "¿Le traigo un cliente y encima me quiere cobrar? Pues desabórremelo".

He recordado esta anécdota familiar leyendo el extracto del discurso del cardenal -arzobispo de Madrid, Sr. Rouco Varela, al ser investido doctor -no se si honoris u horroris causa- por la Universidad del CEU San Pablo de la capital de la metrópoli. Allí, arropado por lo más rancio de la derecha colonial, los Srs. Aznar, Rajoy y Ruiz Gallardón, y por su adlátere el recién ascendido a cardenal primado de Toledo, Sr. Cañizares, se nos explayó con tésis como que "el destino de una España unida, humana, espiritual y socialmente, depende en una decisiva medida, de saber volver a sus raices cristianas", achacando de paso al "laicismo ideológico" el ser causante de "la nueva y agudizada aparición de factores intelectual y politicamente disolventes" y a que "el relativismo ético se enseña obligatoriamente a través del sistema educativo". concluyendo que "el destino de una España unida depende de saber volver a sus raices cristianas". Debemos aclarar que para el Sr. Rouco Varela ese "relativismo ético" consiste en afirmar que el hombre, por si solo, sin que lo dicte ningún Dios, puede decidir lo que es bueno y lo que es malo. En resumen, España unida por la gracia de Dios y que lo que Dios ha unido no lo separe el hombre. La vuelta a lo de Una, Grande y Libre

Esto podría ser solo una boutade clerical si no fuera que hoy mismo comienza la primera reunión extraordinaria de la historia de la Conferencia Episcopal Española -CEE- y que a ella los Srs. Rouco y Cañizares, con algunos otros más, quieren llevar una propuesta sobre "La unidad de España como bien moral", aunque no cuentan con los apoyos de los obispos de Euzkadi y Catalunya que ven en riesgo su clientela despues que políticos católicos como Puyol, Duran i Lleida, Josep Benet etc se han mostrado sumamente críticos con tal iniciativa aclarando colectivamente que "la supuesta unidad no es un bien pastoral, sino una propuesta política".

Si nos acordamos de los precedentes eclesiales, cuando el obispo de León, Alvarez Miranda, declaraba el mismo 18 de julio de la rebelión fascista que "el Alzamiento militar era una cruzada religiosa frente al laicismo judío-masónico-soviético" como luego declaró oficialmente el Papa Pio XII, o que el entonces arzobispo de Zaragoza, R. Domenech, animaba a los católicos a apopyar la sublevación fascista porque "la violencia de los militares sublevados es legítima porque no se hace en servicio de la anarquía, sino en beneficio del orden, la patria y la religión" o que el obispo Fray Albino trajo a la Virgen de Candelaria en rogativa a Santa Cruz y a La Laguna, recibiéndola brazo en alto y pidiendo su protección para "los que luchan valientemente en nombre de Dios nuestro Señor contra las hordas rojas separatistas y ateas".

Con estos precedentes y con años de lucha anticolonial a las espaldas para ser hombres libres y dignos dentro de una Canarias Libre, a la que deseo Socialista, me tengo que apuntar a las tesis de mi bisabuelo. A mi, desabórrenme.

'El Día' sitúa a uno de cada tres canarios en la 'miseria, malviviendo entre ratas y basuras'.

Foros ciudadanos / Foro Ciudadano Contra la Incineración de Residuos.- Teníamos datos de que la cosa estaba jodida, algunos datos hay de Cáritas y demás, o de las dificultades de muchas familias para llegar a fin de mes. Pero los números que ofrece hoy el editorial de El Día, francamente, nos han dejado hablando solos. Y se pregunta uno que, si esta es la situación en la que nos encontramos, qué hace un medio como ese, tan influyente, recaudando fondos para reconstruir el Obispado o preocupado por cambiarle el nombre a Gran Canaria, por la fusión Santa Cruz-Laguna, por las pintadas en las calles y jamás, que nosotros recordemos, les hemos visto editorializar sobre esta 'realidad' que nos situaría en unas condiciones de vida que nunca se habían visto por aquí, ni cuando nuestros padres y nuestros abuelos tuvieron que coger las pateras para mandarse a mudar. Porque gente viviendo entre ratas y basura... las hay, afortunadamente pocas, aunque 'El Día' nunca se ha ocupado de ellas más que para hacer chistes vergonzosos.

'El Día' se está escabullendo, sin disculparse antes, del lenguaje racista y xenófobo de las últimas semanas, auténticamente nazi y que rayaba lo delictivo, para instalarse en otra postura más propia del populismo fascista de personajes con cierto éxito en Europa, como es el caso de Jean-Marie Le Pen. Se trata de un discurso que también vende mucho y que consiste, esencialmente, en culpar al inmigrante de la pobreza, de la falta de empleo, de la mala atención sanitaria o de los problemas de la educación. La coña la han cogido con los gastos que hace el Gobierno para mantener a los menores inmigrantes que deben ser los mismos, alguien debería aclararlo, que los que se afrontan para atender a los centenares de menores en situación de desamparo que tenemos aquí también, por desgracia.

Hay quien dice que son dos personajes, que también arribaron a Canarias no hace tanto 'a hacer las américas' -aunque no en cayucos ni con la piel demasiado oscura-, los que están inspirando esta línea editorial del periódico, que por lo visto les ha hecho aumentar las ventas, que se alimenta de fomentar el odio entre los canarios desde hace años pero que, últimamente, ha aprovechado la llegada de cayucos para arremeter con este despreciable discurso racista y xenófobo. A uno de estos subdirectores le oíamos, con su acento godo propiamente dicho, hacer popular el chiste de los cayucos en Radio El Día, en directo: '¿Sabes por qué los cayucos llegan a diferentes sitios de la costa de Tenerife? Pues si vienen hambrientos se van a Las Galletas, si vienen con frío se van a Los Abrigos y si son creyentes se van a Los Cristianos. Pero si son maricones se van a Las Palmas'. Así lo contaron, la mitad Pepe Moreno, director de Radio El Día, y un tal Catalán mientras se tronchaban de la risa.

Y la manifestación del domingo pasado no iba dirigida contra 'El Día', en ese titular seguramente también se haya pasado alguien, pero sí es cierto que cuando pasamos por la puerta de esa empresa mostramos un claro rechazo a que alguien pretenda vender más periódicos a costa de la miseria humana. Y de seguir las cosas así no cabe duda que los de siempre, mientras los irresponsables políticos miran para otro lado porque no les interesa meterse con este monstruo, tendremos que volver, con todos los permisos, a la puerta de esa empresa editorial a decirles que se vayan con sus arengas racistas, xenófobas y contra hermanos nuestros a tomar viento fresco. Que para eso somos una minoría cada día más orgullosa de serlo dentro de tanta mierda. Y no nos referimos a esas ratas y a esa basura entre la que dice El Día que dormimos casi todos. Es algo mucho peor que eso: Fascismo cada día más auténtico.

Por cierto, que el Peytaví arremetía hace un par de días contra los trabajadores de 'El Día' que no comparten esta vergonzosa línea editorial, que afortunadamente son todavía mayoría. Lo más bonito que los llamaba es 'bellacos' que, según el RAE, se trata de un tipo 'malo, pícaro o ruin'. Aunque en México también significa 'caballería difícil de gobernar'. El Peytaví éste es el que ha dicho, entre otras lindeces, que el que quiera defender los derechos de los menores inmigrantes 'que los meta en su casa'. Te cagas.

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La Palma:La planta turística doblará el actual consumo de agua.

Medios alternativos / Canarias Indymedia.- Las 25.500 plazas hoteleras y extrahoteleras contempladas en el Plan Territorial de la Actividad Turística de La Palma como techo alojativo provocarán cambios ostensibles. Por ejemplo: doblarán el actual consumo de agua y, asimismo, generarán 8.000 toneladas más de residuos sólidos al año.
Las 25.500 plazas hoteleras y extrahoteleras contempladas en el Plan Territorial de la Actividad Turística de La Palma como techo alojativo provocarán cambios ostensibles. Por ejemplo: doblarán el actual consumo de agua y, asimismo, generarán 8.000 toneladas más de residuos sólidos al año.

Las normativas de ordenación, ante los cambios sociales, medioambientales y económicos que conllevan, aunque con frecuencia hacen encajes de bolillo, han de hilar fino. En caso contrario pueden causar alteraciones difíciles de reconducir.

La planta alojativa de La Palma, conformada actualmente por más de 13.500 plazas, sumando las legales (10.500) y las irregulares (3.000), a razón de 500 litros de agua por turista, consume unos 6,7 millones de metros cúbicos de agua de abasto. Con el despliegue proyectado como techo máximo en el Plan Territorial Especial (PTE), las necesidades de suministro de las 25.500 camas programadas se elevarán a 12,5 millones de metros cúbicos. Este volumen supone el doble del caudal que registra en estos momentos la demanda de abastecimiento urbano.

Instrumento básico. El Plan Territorial Especial es considerado por el Gobierno de Canarias, el Cabildo y la patronal como un instrumento básico para el desarrollo de La Palma en el marco de un modelo singular que encaja, aseveran, con la idiosincrasia de la Isla. En base a ello, con el fin de dar la relevancia que el caso merece, la Comisión de Ordenación del Territorio y Medio Ambiente celebrará el próximo miércoles una reunión extraordinaria en Santa Cruz de La Palma para aprobar parcialmente el citado documento técnico, informó el presidente del Cabildo, José Luis Perestelo.

Parque de El roque. La Cotmac, en la reunión extraordinaria que celebrará el miércoles en La Palma, dará vía libre a la construcción del parque cultural de El Roque. Para ello suspenderá, en ese ámbito, las normas de planeamiento de Garafía y acordará una específica para este caso.

10 proyectos quedarán pendientes.

  • Hoteles y campos de golf. La aprobación del Plan Territorial Especial (PTE) no será completa. Los miembros de la Cotmac dejarán fuera del acuerdo, hasta que sean sometidos a un periodo de exposición pública, los proyectos hoteleros aislados vinculados a equipamientos temáticos. Esta decisión afectará a cinco campos de golf y otros tantos complejos de turismo convencional situados en Tijarafe (La Tahona), Mazo (Los Balcones), Tazacorte (Las Hoyas), Puntallana (Santa Lucía) y Las Manchas (Los Llanos). Todos estos proyectos, en el periodo de alegaciones, experimentaron cambios sustanciales.
  • Cambios. La Asamblea Ecologista de La Palma entiende que el documento aprobado inicialmente por el Cabildo el 13 de mayo de 2005, debido a las modificaciones introducidas en la fase de alegaciones, no tiene nada que ver con el que acordará la Cotmac. Precisa que la carga asociada a núcleos convencionales, al principio, representaba el 44% del total de las nuevas plazas programadas (11.306 camas). Con las variaciones, asegura, el porcentaje se eleva al 70% (17.850 camas).
  • Calidad de vida. El colectivo ecologista Ben Magec considera que el PTE, como está, supondrá «una importante pérdida de calidad de vida» al originar «un deterioro irreversible de espacios con alto valor ecológico, paisajístico y agrícola.
  • Referencia en internet:

  • www.asambleaecologista.org/
  • España, el país que más municiones vende al Africa Subsahariana. Extraña forma de aliar a las civilizaciones.

    Medios alternativos / Rebelión.- Juan Torres López*. Según un reciente informe de Intermón Oxfam titulado “Municiones: el combustible de los conflictos”, España es el primer país exportador de municiones para armas ligeras al Africa Subsahariana, donde vende por valor de 1,2 millones de euros, casi el doble de lo que vende Francia (670.000) y el triple de lo que vende Estados Unidos (435.000)

    En total, el valor medio anual de sus exportaciones españolas de municiones es de 8,7 millones de euros, muy encima de lo que exportan grandes potencias como el Reino Unido, aunque muy detrás de Estados Unidos, que vende cada año por valor de 110 millones de euros.

    El principal comprador de municiones españolas es Ghana, a donde, en 204, se exportaron 37 millones de cartuchos "para caza", un concepto que Intermón Oxfam viene poniendo en duda en todos sus informes. Estas exportaciones españolas son significativas porque Ghana es miembro de la Comunidad Económica de África Occidental que decretó en 1998 una moratoria sobre la importación, exportación, producción y distribución de armas pequeñas y ligeras, así como sus municiones. Inclumple sus compromisos y España se aprovecha de ello.

    El informe de Intermite Oxfam pone de relieve que la inmensa mayoría de la producción de municiones, el 83%, está fuera de control, algo que muestra la clara responsabilidad de los Estados en su comercio ilegal, puesto que la producción de municiones no suele ser una actividad privada ni carente de control, sino todo lo contrario. Es lógico pensar, entonces, que son los propios Estados quienes ponen fuera de control la producción que se realiza, normal y lógicamente, bajo su estrecha supervisión.

    La magnitud de ese comercio y del arsenal que existe en el mundo queda patente en un dato estremecedor proporcionado por el informe: sólo en Ucrania y Bielorrusia hay 3 millones de toneladas de balas.

    Por lo que se refiere a España, los datos no pueden extrañarnos, sabiendo que en los últimos años nuestro país está incrementando enormemente el gasto dedicado a la industria y la investigación militar.

    La investigación militar subió en los presupuestos de 2006 un 26,6%, respecto a 2005. En total, alcanzó un volumen de 1683,89 millones de euros, sólo 200 millones menos que lo dedicado a educación (1.88,15 millones de euros) que sólo subió el 16,6% respecto al año anterior.

    Uno de los problemas que plantea la producción armamentista española destinada a la exportación es que, en su gran mayoría, se destina a países que mantienen conflictos bélicos, guerras civiles o enfrentamientos sanguinarios, lo que efectivamente obliga a calificar a España como una de las fuentes de combustible que avivan los conflictos y la violencia en el mundo, incluso en lugares en donde no se respetan los códigos de conducta internacional. De hecho, España es, para nuestra vergüenza, una de las grandes suministradoras de material antidisturbios a países donde hay dictaduras o regímenes represores de su población.

    De hecho, aunque España se obliga teóricamente a respetar las normas internacionales sobre comercio de armas, los investigadores independientes demuestran que se producen violaciones de esas normas en una tercera parte de las exportaciones españolas, lo que también nos lleva a decir que España no sólo es fuente de violencia sino que, además, en demasiadas ocasiones lo hace saltándose a la torera las leyes internacionales.

    Actualmente, casi el 15% del presupuesto del Estado español se dedica a gasto militar, unos 58,10 millones de euros diarios. Eso es más de lo que gastan juntos los Ministerios de Trabajo y Asuntos Sociales, Educación y Cultura, Agricultura, Pesca y Alimentación y Medio Ambiente.

    España es hoy día el segundo país del mundo que más proporción de su PIB dedica a inversión militar, por detrás de Estados Unidos, y el segundo de la OCDE que menos gasta en relación copn el PIB en I+D civil, lo que contrasta con la constante llamada a incrementar los recursos dedicados a la investigación y la innovación para modernizar nuestra estructura productiva y hacerla más competitiva.

    Si el gobierno de verdad quisiera impulsar el potencial investigador y la innovación en la economía española no elaboraría unos presupuestos en los que se dedique a la I+D militar 3 veces más dinero que a investigación básica, 7 veces más que a la dedicada a proyectos sanitarios, 22 veces más que a la I+D agraria y 31 más que a la oceanográfica y pesquera.

    El resultado del continuo incremento del gasto es que sólo 5 empresas vinculadas a la industria militar se reparten el doble de lo que reciben todas las Universidades y el CSIC por I+D civil.

    España se ha convertido en una potencia dentro de la industrial militar mundial, en una campeona a la hora de fabricar medios de destrucción y muerte. Una estrategia que es muy rentable para las empresas implicadas en esa industria pero que es muy costoso e improductivo para la economía española: ni siquiera genera más empleo o ingresos que otras actividades, es inflacionista y obliga a que el Estado renuncie a gastos muy necesarios en el campo del bienestar social.

    Y, sobre todo, una estrategia moralmente muy poco compatible con el discurso pacifista que quiere impulsar la alianza entre las civilizaciones. No se puede estar pregonando la paz mundial y, al mismo tiempo, dedicando cada vez más dinero a fabricar instrumentos de agresión y medios para que se materialice la violencia.

    Es cierto que este gasto militar tan elevado y en continuo incremento es una herencia, un lastre pesado que recibió el gobierno de Rodríguez Zapatero, que empezó con un acto tan simbólico como ordenar la vuelta de las tropas desplazadas de Irak. También es cierto que cambiar esa inercia es difícil y que obliga a tomar decisiones importantes y que no serían bien recibidas por la cúpula militar y por los industriales que se benefician del gasto. Pero eso no puede servir de excusa permanente. Si Zapatero quiere protagonizar un liderazgo de tintes progresistas no puede limitarse a efectura cambios que se encuadran en las formas o en el dominio de la retórica sino que ha de imprimir modificaciones profundas en este tipo de asuntos. Los gastos militares son uno de los obstáculos más grandes a los que se enfrenta el desarrollo social, por no decir el más grande. Un gobierno que los incrementa como hace el español no es un gobierno pacifista ni tiene nada de progresista.

    *Juan Torres López es catedrático de Economía de la Universidad de Málaga (España) y colaborador habitual de Rebelión. Su página web: www.juantorreslopez.com

    Comunicado de la Plataforma Estatal del Profesorado interino.

    La Plataforma Estatal del Profesorado Interino compuesta por las organizaciones sindicales Confederación de STES-i, CGT, CIG, EA-Canarias, AFID-CV, SADI, PIDE, INSUCAN, SEPCA, SALDIM, ASOCIACIÓN DE PNNs. DE GALICIA y las ASOCIACIONES DE PROFESORADO INTERINO DE CASTILLA LA MANCHA, DE MELILLA y de CASTILLA Y LEÓN, reunidas el 22 de junio de 2006 en Madrid, hace públicas las siguientes consideraciones:

    Ante la próxima negociación del Proceso Selectivo a la Función Pública Docente que promueve la Disposición Transitoria 17ª de la Ley Orgánica de la Educación,

    Exigen al Ministerio de Educación que la negociación de la citada normativa no se realice durante los meses de julio y agosto, dado que el profesorado no se encuentra en los centros educativos, circunstancia que imposibilita la consulta necesaria de las organizaciones sindicales al colectivo afectado. Añaden que es preceptivo, además, que la negociación tiene que efectuarse en la Mesa Sectorial, y no en otros ámbitos.

    Para esta Plataforma, los pilares básicos en los que debe apoyarse esta negociación son que la fase de oposición no sea eliminatoria y que la experiencia docente en los centros educativos públicos sea el criterio básico de selección.

    Proclaman, además, que en términos de justicia social y laboral, así como para la mayor calidad del sistema público de enseñanza, es vital el mantenimiento de la estabilidad laboral del Profesorado Interino y por tanto, su consolidación laboral.

    'Manifiesto de San Juan de la Rambla': agricultores, ganaderos y colectivos sociales se unen por 'un respeto a lo canario'.

    Foros ciudadanos / Foro Ciudadano Contra la Incineración de Residuos.- Cada año desaparecen en Canarias 300 explotaciones agrícolas y las mayores 'fincas' de las que disponemos, para el abastecimiento de las necesidades alimentarias de la población residente y de los que nos visitan, son los puertos de Santa Cruz y de Las Palmas. Mientras, nuestros irresponsables políticos, nos llevan camino de una dependencia total y absoluta de los productos de importación.

    En la plaza de San Juan de la Rambla se dieron cita, la tarde de este viernes, representantes de organizaciones agrarias, ganaderos, pescadores y numerosos colectivos sociales para respaldar el 'Manifiesto de San Juan de la Rambla: Por un respeto a lo canario' un documento que, fruto de un arduo proceso de debate, representa una esperanza en la que deberíamos comprometernos todos para luchar por salir de la cultura yonki, o del cemento en vena, en la que nos han metido los piratas del piche y los especuladores.

    Y es que el año pasado, mientras la cesta de la compra subía un 4,3 %, la renta para nuestros agricultores descendió en un 10 %, lo que significa, entre otras cosas, que la vieja canción de Los Sabandeños, del 'intermediario', sigue más vigente que nunca y que lo que cobran los agricultores por sus productos se multiplica por cuatro cuando el consumidor acude a comprar estos productos en los comercios o grandes superficies. Y ese 'mago', a quien tan poco se valora hoy en día desde muchos sectores, no es más que 'el que practica la magia de producir la tierra, muchas veces en condiciones adversas'.

    Hace unos años los ingleses les echaban las papas pequeñas que producían a los cochinos, pero desde que descubrieron que esta papa es valorada en Canarias, un gran negocio están haciendo los ingleses vendiéndonos esta papa pequeña que consumen los hoteles y demás como la tradicional papa arrugada 'canaria'. Israel es el único país del mundo, junto con USA, que envenena sus papas con Bromuro de Metilo, que después nos comemos nosotros mientras nos cargamos y hacemos inviables nuestras producciones locales que, además, representan un elemento fundamental de nuestra cultura y nuestro paisaje. Y ni esa política disparatada, ni la llegada masiva de grandes superficies comerciales, han representado un carajo para el camelo ese de abaratar la cesta de la compra. Todo lo contrario, los pocos agricultores que quedan cada vez cobran menos mientras los consumidores pagan cada vez más.

    Tenemos que pelarles las brillantes manzanas que importamos a nuestros hijos porque las cáscaras, donde se encuentran las vitaminas, son tóxicas porque las manzanas no brillan más que cuando están en los manzaneros, por efectos de una cera natural. Mientras, el 90 % de la agricultura ecológica que se produce en Canarias, es exportada a los mercados europeos de Alemania y demás, donde la gente valora el consumo de productos saludables.

    Si hay algo sostenible es el mantenimiento de una agricultura y una ganadería que nos aproxime al objetivo de la soberanía alimentaria. Los residuos no son, en este terreno, más que co-productos de alto valor que deben ser devueltos al suelo en forma de compost y no se pueden llamar tomates canarios a tomates producidos sobre suelos artificiales importados de Holanda que, además, se convierten en residuos altamente peligrosos. Quemar los residuos biodegradables es el mayor disparate en el que se puede embarcar una tierra como ésta, con suelos cada vez más degradados y en proceso de desertificación.

    Sin tierra no hay soberanía alimenticia, ni agricultura ni nada. Por eso el suelo rústico debe ser considerado como un sector estratégico a proteger y que, bajo ningún concepto -y al igual que se protege una catedral- debe ser acosado, debiendo ser objeto de las mayores y más graves medidas para su preservación, no llenándolo de adosados, vías exteriores, parques peri urbanos o actuaciones criminales hacia nuestro futuro de esa naturaleza.

    Para la siembra de viñedos en espaldera se están recibiendo ayudas de 250.000 pesetas por hectárea. El agricultor pone otras 100.000. Todo ese dinero, casi íntegramente, se va a manos de las multinacionales mediante la compra de productos fitosanitarios que envenenan nuestros suelos y a nosotros mismos. Mientras, una cultura ancestral que han desarrollado nuestros agricultores, donde primaba la biodiversidad, el uso sostenible de los recursos, la fertilización natural del suelo o la formación de un paisaje tradicional que tanto valor añadido ha dado a la industria turística, está desapareciendo por el sumidero de la irresponsabilidad.

    El 'Manifiesto de San Juan de la Rambla' representa un compromiso con nuestra identidad como pueblo y con nuestra soberanía, en todos los sentidos. Pone en evidencia la necesidad de un plan estratégico para nuestro sector primario. Actualmente no sólo no existe una política agrícola, ganadera o pesquera sino que el altísimo precio de los productos en los mercados no está repercutiendo en la mejora de la renta agrícola sino que, más bien, está ocurriendo todo lo contrario. Es necesario unificar los intereses de los que cobran poco -productores- y los que pagan mucho -consumidores-.

    Se trata del primer paso en una carrera que se presume larga y dura pero fundamental para el futuro de esta tierra, gravemente afectada por la dependencia al 'cemento en vena' y por la preponderancia del interés particular de unos pocos en detrimento de políticas que, efectivamente, tiendan a la defensa del interés común por encima de cualquier otra componenda.

    De todo esto, y más, se habló en la plaza de San Juan de la Rambla. Allí, como esto al parecer no interesa a nadie, no había ni políticos con responsabilidad de gobierno -y sin responsabilidad casi que tampoco- ni prácticamente medios de comunicación. Triste pero real como la vida misma. Sin embargo, y como casi siempre, no nos queda más remedio a los ciudadanos que organizarnos y unirnos en la defensa del bien común porque nuestros políticos están ocupados en otras cosas. Entre otras, en una campaña electoral en la que todos se llenarán la boca hablando de 'lo nuestro' y de 'nuestra gente'. Cuando se refieren a lo primero deben querer decir 'lo de ellos' y, con respecto a lo segundo, se deben referir a los conocidos 'piratas del cemento', a los que sí van todos como corderitos a escucharlos cada vez que los llaman para darles instrucciones, como vergonzosamente ocurrió a finales de junio del 2004.

    Esperemos que Radio San Borondón, que retrasmitió el acto en directo, lo repita al menos una vez al día durante mucho tiempo para que todo el mundo se entere de las cosas importantes que están pasando a nuestro alrededor -no hay muchos más medios de comunicación, lamentablemente, dispuestos a contárnoslo- y que no sólo comprometen gravemente nuestro futuro, sino que amenazan, además, lo más valiosos que tenemos que es nuestra identidad como pueblo. Esa que no ponen en peligro -como dice 'El Día'- los negros que llegan en cayucos jugándose la vida camino de Europa, sino la 'cultura' del piche y el cemento en la que nos han embarcado media docena de sinvergüenzas.

    Si desea ampliar la información y acceder a los enlaces e imágenes que acompañan a este artículo, toda la información se encuentra disponible haciendo clic aquí.

    Tagoror Achinech solicita el cierre cautelar de las turbinas.

    Asociaciones / Tagororachinech.- José M. Pérez Ventura, abogado y en representación de Tagoror Achinech, ha interpuesto en el Juzgado de Santa Cruz de Tenerife, la petición el cierre cautelar de las Turbinas que están instaladas en Los Pajales Chío, por los daños que están ocasionando a los residentes de la zona, así como a las actividades desarrolladas en las proximidades de la instalación de esta central eléctrica.

    Esta paralización cautelar de las turbinas, sería hasta la resolución definitiva de los procesos judiciales abiertos, como consecuencia de la concesión de las licencias administrativas, pues el colectivo es conciente de que en el momento que se dicte sentencia los daños ocasionados serían irreversibles, tanto para las actividades desarrolladas en el lugar, como para las personas.

    En el texto presentado al juzgado se expresa que la medida cautelar podría denegarse cuando pudiera originar graves daños a los intereses generales, resultando evidente, en una ponderada valoración, que los intereses del derecho a la seguridad y a la salud de las personas, que habitan en los núcleos poblacionales inmediatos a la instalación de las turbinas, ha de prevalecer respecto de los intereses empresariales de la empresa productora de electricidad, teniendo en cuenta los límites establecidos entre este tipo de instalaciones y los núcleos de población, que responden al interés público de tutelar la seguridad pública y la integridad de las personas. Del mismo modo resulta incuestionable la grave afección que supone para la actividad agrícola y ganadera, así como para la actividad de turismo rural, sin que se haya estudiado con rigor alternativas a esta instalación.

    Se continúa argumentando, que los problemas energéticos de esta parte de la isla no son de producción sino de transporte, ya que las centrales térmicas de Granadilla y las Caletillas, son suficientes para atender la demanda energética, situándose el problema en la falta de planificación del transporte de dicha energía, sin perjuicio de la potencialidad real que tiene la introducción de nuevas energías limpias, escasamente implantadas pese a la potencialidad de recursos naturales existentes.

    Chío a, 23 de junio de 2006